С 1 января этого года в Казахстане официально действуют правила издания общественно значимой литературы. Министерство культуры и раньше курировало выпуск книг в стране по закону «О культуре», теперь в закон добавлено понятие «общественно значимая». Что скрывается за этим термином — в законе не говорится. Но если внимательно посмотреть на список необходимых рецензий для издания той или иной книги, становится понятно, что речь идёт о литературе идеологически выдержанной и перепроверенной.
Порядок издания общественно значимой литературы следующий: сначала до 1 октября 2016 года принимаются заявки, а затем разрабатывается тематический план по публикациям. В процессе подачи заявки к произведению в зависимости от его тематики должны быть приложены рецензии (разумеется, одобрительные) Союза писателей, администрации президента Казахстана, экспертного органа в сфере религии и творческих союзов. Кроме того, нужен авторский договор с издательством — впрочем, его могут оформить, что называется, на месте.
ЗА И ПРОТИВ
Есть две диаметрально противоположные точки зрения на госзаказ в литературе. С одной стороны, есть некоторое количество произведений, поддержка которых государством выглядит вполне логично, и они укладываются в понятие «общественно значимая литература». По мнению поэта и литературного критика Павла Банникова, в этот список должна входить современная детская литература, историческая, но «качественная и без какой-либо идеологической подоплёки» литература, архивная литература с комментариями.
С другой стороны, госзаказ в литературе без идеологии невозможен, а следовательно — мы получаем на выходе классический соцреализм со всем его пафосом и неискренностью. Обе точки зрения имеют право на сосуществование: к примеру, государство могло бы помогать с выпуском литературы той же когорте исторических и одновременно неконъюнктурных писателей, а печать всех остальных книг регулировалась бы рыночными процессами. Интересная и потенциально продаваемая книга — напечатали, проходная — отправили в долгий ящик. Проблема в том, что самому государству это абсолютно невыгодно: оно теряет рычаги контроля.
Поэтому писателей, по сути, заставляют работать на госзаказ при помощи блестящей финансовой схемы. За книги, выпускаемые по госзаказу, автор получает гонорар — около 10 тысяч тенге за печатный лист. За книги, которые не попадают в госзаказ, писатель должен платить сам. Есть третий вариант: если издательство видит, что книга — бестселлер, с автором может быть заключён договор на отчисления с продаж — роялти. Но крупным издательствам из-за плотного сидения на госзаказе это невыгодно, а у мелких издательств сил продвигать отличную книгу в магазинах просто нет.
ЧЕТЫРЕ ПОСЛЕДСТВИЯ
Государство, формируя заказ на «общественно значимую литературу», теперь вольно или невольно убивает сразу несколько важных вещей в казахстанской книжной индустрии. Во-первых, молодые авторы, пишущие о современности, либо печатаются сами небольшим тиражом и становятся известны в узких кругах, либо пробуют свои силы в российских издательствах — там, по крайней мере, не заставляют платить за выпуск книги, а, если повезёт, ещё и неплохо доплачивают.
Во-вторых, авторы, один раз попробовавшие госзаказ, чаще всего попадают в порочный круг. Им не нужно писать то, что интересно читателю. Им нужно писать то, что подходит под условия тендера. Писательство перерастает из творчества в обычное ремесло — сиюминутное и никому не нужное, кроме библиотек, куда приходят две тысячи экземпляров напечатанной книги. В конечном итоге таких писателей тоже почти никто не знает, и литература явно не становится великой. Интересно, что и сами писатели-«госзаказники» не всегда будут давать читать свои книги близким друзьям: в рамках госзаказа автору положено бесплатно всего два экземпляра напечатанной книги. Хочешь дарить друзьям — покупай свою собственную книгу.
В-третьих, окончательно уничтожается рыночная система продажи казахстанской литературы. Большие издательства сидят на госзаказе и с книжными магазинами вроде «Меломана» или Flip.kz работают больше в качестве дополнительной нагрузки (хотя должно быть наоборот). Малым издательствам государство не только не помогает, но ещё и поддавливает их большими налогами. Меценатам, готовым оплатить выпуск той или иной книги, государство тоже не готово давать никаких преференций. Книжные магазины, в свою очередь, видя такое отношение, тоже не стремятся работать с казахстанскими авторами. Зачем, если кэш на этом не сделаешь?
Наконец, в-четвёртых, государство, формируя заказ, обслуживает только собственные временные интересы. Складывается ощущение, будто чиновничество совершенно не волнует, что будут говорить о нынешней эпохе лет через пятьдесят. При помощи современной литературы, литературы своего времени общество рефлексирует, реагируя на события, происходящие прямо сейчас. Рефлексирует и через художественные образы ищет пути решения тех или иных проблем. А когда этого не происходит, общество не находит выхода своим мыслям, — неизбежно возрастает уровень глупости, агрессии и покорности.
В блогах на сайте Азаттык авторы выражают свою позицию, которая может не совпадать с позицией редакции.