В ответ на продолжающиеся споры по поводу решения местных властей – о передаче принадлежащего городским властям Исаакиевского собора Русской православной церкви - вице-спикер Государственной думы России Петр Толстой в интервью государственному новостному агентству ТАСС 23 января назвал протестующих «внуками и правнуками» тех, кто жил за «чертой оседлости». Депутат и правнук известного писателя Льва Толстого сказал, что протестующие «продолжают дело своих дедушек и прадедушек», которые «рушили наши храмы, выскочив из-за черты оседлости с наганом» в 1917 году. Чертой оседлости во времена Российской империи называли территории, где было разрешено проживать евреям.
Комментарий Толстого, как кажется, может отражать антисемитскую теорию заговора, согласно которой евреи поддержали большевистскую революцию 1917 года, однако Петр Толстой опроверг, что имел в виду именно это.
АНТИСЕМИТИЗМ?
Председатель Федерации еврейских общин Александр Борода потребовал конкретного ответа от Государственной думы и партии «Единая Россия», членом которой является Петр Толстой.
«Подобные заявления обычно приходится слышать от безответственных разжигателей антисемитских кампаний. Когда мы слышим такое из уст вице-спикера Госдумы на официальной пресс-конференции, это прямой подрыв межнационального мира в стране и нагнетание напряженности. Слова господина Толстого - это старый и лживый, как и все подобные истории, антисемитский миф», - сказал Александр Борода в комментарии, опубликованном «Интерфаксом».
Член городского совета Санкт-Петербурга заявил, что потребует провести следствие на предмет проявления возможного экстремизма. Другие еврейские лидеры и блогеры, включая Антона Носика и Дмитрия Алешковского, также выступили с осуждением высказывания. После чего спикер Государственной думы Вячеслав Володин прокомментировал высказывание Петра Толстого, сказав, что выпады против национальностей и народов «недопустимы и неправильны», но отметил, что не видит проблем в высказывании Петра Толстого, сообщило агентство «Интерфакс». Вячеслав Володин сказал, что готов встретиться с представителями еврейского сообщества, но в то же время отметил скорость реакции на комментарии Петра Толстого и назвал ее «неприемлемой». Он добавил, что Толстой в своих комментариях не называл никакую национальность и что за чертой оседлости жили также осужденные, поэтому Толстой мог иметь в виду их, а не евреев.
Эти споры проходят на фоне приближения столетней годовщины Октябрьского переворота, и наблюдатели внимательно следят, какого направления будет придерживаться Кремль и государственная пресса.
Строительство Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге – самого крупного русского православного собора и одного из крупнейших в мире, - началось в 1818 году при императоре Александре I и закончилось при Александре II в 1858 году. Сейчас собор внесен в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, ежегодно его посещает 3,5 миллиона туристов. При большевиках в нем открыли музей против религии. После распада Советского Союза одну часть собора отвели для молитв, сохранив здание как популярный государственный музей, приносящий доход городу от туристов.
ОБЩЕСТВЕННОЕ ОБСУЖДЕНИЕ
Когда губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко объявил 10 января о том, что собор будет передан церкви на 49 лет, в обществе началось широкое обсуждение.
Консервативные критики считают, что передача, по которой городской совет всё еще будет отвечать за сохранность, может привести к тому, что символ Санкт-Петербурга окажется в разрухе, поскольку средств на его содержание будет выделяться меньше. Они также обеспокоены тем, что доступ будет ограничен в определенное время.
Министр культуры Владимир Мединский сказал 23 января «Интерфаксу», что он одобряет передачу, поскольку Исаакиевский собор должен стать более доступным для посещения. Отвечая на вопрос «Интерфакса», как будет финансироваться содержание собора, если вход будет бесплатным, Владимир Мединский сказал, что этот вопрос следует переадресовать Георгию Полтавченко.
Выступающие против этой передачи говорят, что решение Полтавченко демонстрирует, как церковь наращивает свою материальную базу и политическое влияние при президенте Владимире Путине, который выступает за традиционные ценности и социальный консерватизм как антидот западному либерализму и индивидуализму.
23 января переодетый в священника активист провел акцию протеста против передачи собора, намеченной на 28 января. Сидя на зеленых мешках со знаками доллара, он держал плакаты с надписями: «Не приходите на митинг 28.01» и «Хочу еще больше».
«СИЛЬНО УДИВЛЕН»
На сайте Change.Org размещена петиция против передачи собора РПЦ, под которой оставили подписи около 200 тысяч человек. В своем выступлении 23 января Петр Толстой выступил против петиции, назвав ее «диванным» активизмом. «Все те граждане, которые подписывают петиции, называются "артель напрасный труд". К сожалению, наша фейсбучная публика, не зная ничего, с дикой скоростью обменивается сигналами SOS с одного дивана на другой, считая, что таким образом и будет управлять государством», - сказал Петр Толстой.
Комментируя свое заявление в Facebook, Петр Толстой сказал, что общественное возмущение показывает на то, что люди не знают свою историю. Он написал, что был «сильно удивлен» обвинениями в антисемитизме. Позднее 24 января в комментарии «Интерфаксу» Толстой обвинил прессу в раздувании скандала: «Мне кажется, что как раз эти заголовки, которые вышли «Эхе Москвы» и в «Независимой газете» - это как раз и есть антисемитизм. Я честно говоря,был сильно удивлен… Они почему-то приняли это приняли в адрес национальностей, ничего такого я не имел в виду».
