ПРИГОВОР
В ноябре 2006 года Алматинский городской суд приговорил известного общественного деятеля и диссидента Арона Атабека к 18 годам тюрьмы за «организацию массовых беспорядков в микрорайоне Шанырак» и «убийство полицейского». Напомним, летом 2006 года там произошли столкновения местных жителей с полицией, в результате которых погиб молодой полицейский. Власти обвиняли жителей Шанырака в самозахвате земли и незаконном строительстве домов.
Трое товарищей Арона Атабека были отправлены за решетку на длительный срок. В частности, Курмангазы Утегенов - на 16 лет, Ерганат Тараншиев – на 15 лет, Рустем Туяков был приговорен к 14 годам тюрьмы. В казахском обществе отчасти сложилось мнение, что защитники Шанырака безвинно осуждены. Особое внимание уделяется личности Арона Атабека.
Арон Атабек впервые стал известен широкой общественности в 1980-1990-х годах, активно участвуя в движении «Желтоксан».
В настоящее время, находясь в неволе, Арон Атабек дает о себе знать публикациями в прессе, в которых он подвергает резкой критике правящий политический режим.
Кто такой Арон Атабек? Каково его место и роль в общественно-политической жизни Казахстана? Почему власти односторонне, однобоко воспринимают и оценивают его личность? На эти и другие вопросы попытались ответить гости «круглого стола» радио Азаттык.
В круглом столе принимают участие писатель, переводчик и публицист Герольд Бельгер, общественный деятель, культуролог, президент Фонда Мухтара Ауэзова Мурат Ауэзов, автор и режиссер фильма «Аллажар», общественный защитник в судебном процессе над шаныраковцами Калдыбай Абенов и юрист, адвокат Мекемтас Тлеулесов.
Модератор круглого стола - сотрудник радио Азаттык Султан-Хан Аккулыулы.
ПОЭТ-БОРЕЦ
Ведущий:
- Итак, что мы знаем о личности Арона Атабека? Каковы его роль и место в общественно-политической жизни Казахстана? Господин Бельгер, Вам слово.
Герольд Бельгер:
- Об Ароне Атабеке мне известно не много и не мало. Я думаю, что от природы это честный человек, борец за торжество истины. Все его действия, личностные качества, даже образ напоминают мне неутомимого и несломленного казахского батыра.
Такие качества всегда вызывали у меня огромный интерес. Я глубоко уважаю смелых людей, у которых поистине храброе сердце настоящего борца.
Я знаком с поэзией Арона Атабека. Раньше, когда он работал в журнале «Аманат», с удовольствием читал его произведения. С переводами Арона Атабека я тоже знаком. Высоко ценю его литературный дар. В стихах Атабека чувствуется дух борьбы.
Осуждение на длительный срок Арона Атабека мне непонятно и очень прискорбно. Таких людей в нашем обществе очень мало. Необходимо пересмотреть уголовное дело в отношении него и выпустить его на свободу.
Ведущий:
- Большое спасибо, Герольд-аксакал. Господин Ауэзов, давайте теперь послушаем Ваше мнение.
Мурат Ауэзов:
- Во-первых, позвольте согласиться с мнением настоящего казаха Герольда Карловича. Он дал глубокую и комплексную характеристику Арону. Я когда-то был одним из первых, кто читал стихи Арона.
Арон Атабек является не только поэтом, он ученый-исследователь. Прекрасно знает историю своего народа, древних тюрков, историю Тоныкока и Культегина. Арон перевел на русский язык ряд древнетюркских произведений.
Арона Атабека как общественного деятеля, поэта и ученого-исследователя, можно назвать видным представителем интеллигенции. У нас многие задаются вопросом: кого можно назвать интеллигентом? Например, я недавно внимательно прочитал произведения имама Газали. И вот мне запомнилась замечательная фраза, которая дает более точную характеристику личности Арона.
Итак, имам Газали говорит: «Кто учится и полученные знания применяет на практике, обучая других, в небесном мире таких людей называют величавыми. Этот человек подобно солнцу: своими лучами освещает путь людям».
Этими качествами обладает Атабек. Он очень храбрый и честный человек. Даже столь суровое наказание не сломило его дух, и он не свернул с выбранного пути. Арон всего себя посвятил борьбе за счастье своего народа.
Он долго искал пути возвеличения своего народа, боролся против произвола в микрорайоне Шанырак. Сегодня в Шаныраке наблюдаются улучшения, хоть и небольшие, но они есть. Я думаю, это результат упорной борьбы Арона и его соратников, которые не отступились перед мощной силой и защитили свой народ.
К сожалению, я слышал, что некоторые его соратники по борьбе не вспоминают о нем, позабыли его. Но мы, народ, одна среда. Поэтому нам нужно искать возможности облегчения участи Арона. Также необходимо издавать и распространять труды Арона.
Если мы, казахи, хотим занять достойное место в истории, мы должны защищать таких людей, как Арон, и тем более не забывать их.
Я бы хотел еще кое-что добавить. Вот сегодня я разговаривал с супругой Арона Жайной Айдархан. Она одна воспитывает двоих детей, у них нет собственной квартиры, а зарабатывает она на жизнь переводами с казахского на русский язык и наоборот. Моя внутренняя надежда на то, чтобы супруга Арона соответствовала его специфичному характеру, полностью оправдана. Жайна многое знает о том, что происходит с Ароном за решеткой.
По ее словам, Арон в течение последних трех месяцев содержится в штрафной зоне колонии строгого режима в селе Каражал Карагандинской области. Арону приходится нелегко, у него нет теплой одежды. Но он не сдается, не падает духом. Мы не полностью
избавились от нашего тоталитарного прошлого. Тоталитарная система старается не оставлять в живых таких людей, как Арон. Делаются попытки уничтожить их.
Я думаю, если мы живем в здоровом обществе, то мы не должны ни на минуту забывать о ситуации вокруг Арона. Мы должны не только сидеть и давать оценки Арону, но и бороться за него. Если мы в мыслях и в душе потеряем Арона, мы будем потеряны для самих себя.
КНИГА ИЗ ЗАСТЕНОК
Ведущий:
- Спасибо, господин Ауэзов. Господин Абенов, Вы были общественным защитником в длительном процессе над шаныраковцами. Хотелось бы узнать Ваше мнение.
Калдыбай Абенов:
- Я очень многое могу поведать об Ароне. Коротко говоря, Арон – мой друг. Начиная с 1988 года, он был участником общественного объединения «Желтоксан». Он внес огромный вклад в освобождение осужденных участников Декабрьских событий.
Кроме поэзии и общественной работы, Арон даже помогал тюркоязычным братьям казахов - карабахским азербайджанцам. Начиная с 1989 года по 1996 год Арон жил в Нагорном Карабахе. В Карабахе Арон жил со своей семьей. Он своими действиями, жизненными взглядами возвеличивал тюркский народ.
Я написал киносценарий о своем друге Ароне под названием «Ар майданы» и снял все события в Шаныраке на камеру.
У Арона есть готовая книга. Она называется «Тюремное загробие». Жайнагуль уже набрала ее на компьютере и привела в соответствующий порядок. Выпустить мы ее пока не можем, потому что нет средств.
Содержание Арона в штрафной зоне показывает беспомощность власти. Арона нужно выпустить на свободу, и это нужно было сделать давно. Арона Атабека, Ерганата Тараншиева, Курмангазы Утегенова и Рустема Туякова необходимо освободить.
Они ни в чем не виноваты. Это мы доказали на судебном процессе. Арон Атабек никого не трогал, он лишь защищал свою землю, свой
народ.
Поэтому хочется поблагодарить Герольда Карловича и Мурата Мухтаровича за слова поддержки и призывы к общественности не забывать своих героев. Произнесенные ими слова не оставят безразличным ни одного казахстанца.
Если мы сегодня не вызволим из тюрьмы Арона Атабека, завтра будет поздно. Он не только герой казахского народа, он герой тюркских народов. Великая личность. Мы должны продолжить борьбу за его освобождение.
Я хочу завершить фразой: мы не должны опоздать!
Ведущий:
- Спасибо. Господин Тлеулесов, Вы, как гражданин и юрист, каким видите Арона Атабека?
Мекемтас Тлеулесов:
- С Ароном я встречался несколько раз. После того как мы с ним познакомились, он пригласил меня на одно собрание. Когда в Казахстане один за другим создавались партии, Арон объединял казахскую молодежь.
Арон Атабек никогда не думал о личной выгоде, никогда не жил ради себя. Он жил, работал и полностью посвятил себя своему народу.
Во время судебного процесса над Ароном Атабеком у меня не было адвокатской лицензии. После его осуждения я разговаривал с ним по телефону. В данное время приговор, вынесенный судом первой инстанции, остается без изменений и в вышестоящих судебных инстанциях.
Было бы прекрасно, если бы Арон вышел на свободу. Но если этого будут требовать единицы, вряд ли можно что-то изменить. Важно, чтобы это требовал народ.
Необходимо тщательно изучить уголовное дело и выявить имеющиеся нарушения, после направить дело в Верховный суд и президенту страны. Осуждение безвинных людей бросает тень на имидж страны. Поэтому все, включая и президента Казахстана, должны всерьез задуматься об этом.
Я считаю большим позором для нашей страны «заказные» судебные процессы и последующие осуждения. Мы постепенно возвращаемся к 1937 году и теряем своих достойных граждан.
Если дальше так пойдет, то в нашей стране не останется ни одного борца за правду, за истину. Как народ, мы должны поддержать таких людей, как Арон.
Ведущий:
- Спасибо, господин Тлеулесов. Дорогие гости, давайте сейчас послушаем супругу Арона Атабека - Жайнагуль Айдархан.
Жайнагуль Айдархан:
- Арон, конечно, для меня в первую очередь поэт. Он не простой поэт, он поэт-борец за свободу народа, за его счастье. Поэтому, если я
назову его спутником жизни, супругом или мужем, то я думаю, что это будет далеко от истины.
Почему я так говорю? Потому что Арон, подобно хищной птице, не только охраняет свое гнездо, он, как лесной санитар, очищает, оздоровляет все вокруг. Арон не может оставаться в стороне, когда в обществе царит несправедливость.
УЗНИК СОВЕСТИ
Ведущий:
- Дорогие гости, можно ли Арона Атабека назвать политическим заключенным или узником совести? Почему официальная власть негативно воспринимает его деятельность? Перед тем как предоставить слово господину Бельгеру, хотелось бы услышать мнение Жайнагуль Айдархан, супруги Арона Атабека.
Жайнагуль Айдархан:
- Я всегда считала Арона политическим заключенным. Но в последнее время, когда я стала посещать международные организации, тесно с ними общаться, то часто слышала, что они называют Арона узником совести.
После событий последних трех лет не только я, но и наше общество наверняка осознало, что Арон не политзаключенный, а узник совести.
Ведущий:
- Это было мнение супруги Арона Атабека – Жайнагуль Айдархан. Теперь, господин Бельгер, Вам слово.
Герольд Бельгер:
- Таких людей, как Арон, в нашем обществе не так уж много. Можно сказать, что очень мало. Именно в таких людях общество и нуждается.
Сейчас я услышал разные мнения, немного взволнован. Особенно на меня сильно повлияли слова Жайнагуль. Я тоже считаю Арона узником совести. Это самое правильное определение. Арон Атабек – узник совести. Мы, как казахи, должны проявить свою храбрость и продолжить упорную борьбу за освобождение Арона.
Ведущий:
- Спасибо, господин Бельгер. Господин Ауэзов, что Вы думаете по этому поводу?
Мурат Ауэзов:
- Арон для меня не пленник, он - человек, который через собственное самосознание, через бытие достиг свободы. Несмотря на все трудности, на тяжелые условия заточения, у Арона чистая душа, чистая совесть. Он просто создан быть свободным.
Мы должны сделать все, чтобы вызволить его из тюремных застенок. Мекемтас только что объяснил, как это трудно сделать, но Арон – это большая личность. И мы должны искать пути для освобождения Арона, должны прийти к определенному результату.
Даже если мы, участники этого «круглого стола», проявим солидарность и объединим усилия, то это будет большая сила.
Такие личности, как Арон, вылечивают общество. Их даже можно назвать лекарями общества. Тяжелые времена, которые сейчас переживает Арон, дают нам возможность вылечить самих себя. И этим шансом мы должны воспользоваться!
Ведущий:
- Спасибо, господин Ауэзов. Господин Абенов, Вам слово.
Калдыбай Абенов:
- Арона Атабека, борца всех фронтов, я бы назвал зеркалом чести. Он зеркало чести не только казахского народа, но и всех тюркских народов. Поэтому я от всей души хочу поблагодарить радио Азаттык за то, что оно информирует о всей правде о событиях в Шаныраке все тюркские народы. Спасибо сотрудникам радио Азаттык, низкий поклон вам!
- Адвокат Мекемтас Тлеулесов, пожалуйста, Вам слово.
Мекемтас Тлеулесов:
- С тезисом о том, что Арон Атабек - узник совести, я не совсем согласен. Если бы он, защищая честь, пошел бы на преступление, то он на самом деле был бы узником совести. Так как Арон Атабек не совершал преступление, то он политический заключенный.
Когда незаконные деяния человека доказаны и уже нет никаких сомнений в его виновности – это одно дело. Другое дело, когда вина человека не доказана, и налицо факты, что он не совершал никакого преступления, а его осуждают. Это политически мотивированный процесс. Я думаю, что все считают Арона политзаключенным.
В данное время президенту Казахстана почти 70 лет. Рано или поздно у руля страны встанет другой человек. С приходом нового президента придет конец чиновникам-подхалимам.
Поэтому нам нужны такие люди, как Арон, которые днем и ночью будут работать ради процветания своего народа. Поэтому мы должны сделать все возможное для его освобождения. Очень важно информировать общественность о ситуации вокруг Арона через СМИ.
БЕЗРАЗЛИЧИЕ ПРАВОЗАЩИТНИКОВ
Ведущий:
- Спасибо, господин Тлеулесов. Дорогие гости, «круглый стол» предлагаю продолжить с обсуждения следующих вопросов. Почему правозащитники и правозащитные организации Казахстана уделяют мало внимания судьбе Арона Атабека и его трех соратников? Казахскую оппозицию судьба Арона Атабека также мало волнует. Как это можно объяснить? Давайте сначала послушаем Жайнагуль Айдархан.
Жайнагуль Айдархан:
- Мне бы не хотелось говорить, почему Бюро по правам человека безразлично относится к делу Арона. Три недели назад я посетила Центрально-Азиатский правозащитный комитет против пыток. Я убедилась, что там вообще не владеют информацией о Шаныракских событиях и о судебном процессе над Ароном.
Они не знают ничего, и им это неинтересно. Известно, что господин Жовтис не уделял ни малейшего внимания Шаныракским
событиям.
Например, Ерганат Тараншиев отбывает срок в Степногорске. Его положение удручающее. Слышала, что его пытают там. Акмолинский филиал Бюро по правам человека не обращает внимания на судьбу Тараншиева.
Ведущий:
- Это слова Жайнагуль Айдархан. Господин Бельгер, что Вы думаете по этому поводу?
Герольд Бельгер:
- Тут уже думать нечего. Безразличие – это болезнь, патология нашего общества. Никого не беспокоит судьба одного человека. Ведь даже мы многого не знаем, не интересуемся. Проблема заключается именно в этом.
Мы должны как можно чаще возвращаться к этой теме, как можно больше рассказывать об Ароне. Потом нужно письма писать либо подписи собирать - не знаю, но что-то нужно делать. Бить тревогу. По-другому никак не получится.
Ведущий:
- Спасибо, господин Бельгер. Господин Ауэзов, Вас такое положение дел не заставляет задуматься?
Мурат Ауэзов:
- В Казахстане наблюдается два вида борьбы. Одна - гражданская, вторая - национальная. Арон - настоящий герой нации. По воле Всевышнего он пришел в этот мир для борьбы.
Судьба нам подарила такого человека, чтобы он поднял дух нашего народа, который был подавлен колониализмом. Арон сформировался как борец за интересы и чаяния народа. Об этом говорят его стихи, исследования древнетюркской письменности, поход
в Азербайджан и другие поступки.
Политическая оппозиция или международные правозащитные организации… Они, наверное, нужны. Пусть работают, у них своя ниша. А национал-патриотическая среда должна формироваться отдельно. Без этого ситуация вокруг Арона не изменится.
Нация – понятие широкое. Господин Бельгер, наверное, меня в этом поддержит. Национальная борьба сейчас должна выйти на новую волну, на новый уровень. Мы же назвали Арона лекарем общества, в этом отношении он нас научил многому.
Ведущий:
- Спасибо, господин Ауэзов. Господин Тлеулесов, как Вы думаете, почему правозащитников и оппозицию не интересует судьба Арона Атабека?
Мекемтас Тлеулесов:
- Тут только что упомянули правозащитника Жовтиса. Я думаю, что обвинять господина Жовтиса в бездействии не совсем корректно, так как он сам не смог защитить свои права. Просто в нашей стране нет эффективных механизмов защиты прав человека.
Не говоря о правозащитниках, сегодня ни одна правоохранительная структура не способна что-либо предпринять против судебной власти. У судебной власти безграничные полномочия. Никакая организация или структура не вправе проверять деятельность судов. Нет законодательных основ для этого.
Судьи у нас ни перед кем не подотчетны. Их назначает президент. Народ их не выбирает. Судьи не прислушиваются к чужому мнению, хотя нередко сами нарушают законы.
Поэтому рано или поздно мы должны перейти к системе выборов судей. Судей должен выбирать народ. Только тогда можно искоренить беззаконие, сделать судей подотчетными и всенародно контролировать их деятельность.
Ведущий:
- Спасибо. Господин Абенов, Вам предоставляется завершающее слово.
Калдыбай Абенов:
- Наше общество показывает свое бессилье перед людьми, которые мечтали и стремятся к вечной власти. И суды, и прокуратура полностью подконтрольны власти. В этом я убедился во время судебного процесса над шаныраковцами.
Несправедливость в нашем обществе, в Казахстане с каждым днем растет. Сегодня ни одна общественная организация, объединение не в силах что-либо изменить.
Ведущий:
- Спасибо, господин Абенов. Уважаемые гости, если Вы не против, мы завершаем круглый стол радио Азаттык, посвященный личности известного общественного деятеля - поэта Арона Атабека. Всем спасибо за участие.
В ноябре 2006 года Алматинский городской суд приговорил известного общественного деятеля и диссидента Арона Атабека к 18 годам тюрьмы за «организацию массовых беспорядков в микрорайоне Шанырак» и «убийство полицейского». Напомним, летом 2006 года там произошли столкновения местных жителей с полицией, в результате которых погиб молодой полицейский. Власти обвиняли жителей Шанырака в самозахвате земли и незаконном строительстве домов.
Трое товарищей Арона Атабека были отправлены за решетку на длительный срок. В частности, Курмангазы Утегенов - на 16 лет, Ерганат Тараншиев – на 15 лет, Рустем Туяков был приговорен к 14 годам тюрьмы. В казахском обществе отчасти сложилось мнение, что защитники Шанырака безвинно осуждены. Особое внимание уделяется личности Арона Атабека.
Арон Атабек впервые стал известен широкой общественности в 1980-1990-х годах, активно участвуя в движении «Желтоксан».
В настоящее время, находясь в неволе, Арон Атабек дает о себе знать публикациями в прессе, в которых он подвергает резкой критике правящий политический режим.
Кто такой Арон Атабек? Каково его место и роль в общественно-политической жизни Казахстана? Почему власти односторонне, однобоко воспринимают и оценивают его личность? На эти и другие вопросы попытались ответить гости «круглого стола» радио Азаттык.
В круглом столе принимают участие писатель, переводчик и публицист Герольд Бельгер, общественный деятель, культуролог, президент Фонда Мухтара Ауэзова Мурат Ауэзов, автор и режиссер фильма «Аллажар», общественный защитник в судебном процессе над шаныраковцами Калдыбай Абенов и юрист, адвокат Мекемтас Тлеулесов.
Модератор круглого стола - сотрудник радио Азаттык Султан-Хан Аккулыулы.
ПОЭТ-БОРЕЦ
Ведущий:
- Итак, что мы знаем о личности Арона Атабека? Каковы его роль и место в общественно-политической жизни Казахстана? Господин Бельгер, Вам слово.
Герольд Бельгер:
- Об Ароне Атабеке мне известно не много и не мало. Я думаю, что от природы это честный человек, борец за торжество истины. Все его действия, личностные качества, даже образ напоминают мне неутомимого и несломленного казахского батыра.
Такие качества всегда вызывали у меня огромный интерес. Я глубоко уважаю смелых людей, у которых поистине храброе сердце настоящего борца.
Я знаком с поэзией Арона Атабека. Раньше, когда он работал в журнале «Аманат», с удовольствием читал его произведения. С переводами Арона Атабека я тоже знаком. Высоко ценю его литературный дар. В стихах Атабека чувствуется дух борьбы.
Осуждение на длительный срок Арона Атабека мне непонятно и очень прискорбно. Таких людей в нашем обществе очень мало. Необходимо пересмотреть уголовное дело в отношении него и выпустить его на свободу.
Ведущий:
- Большое спасибо, Герольд-аксакал. Господин Ауэзов, давайте теперь послушаем Ваше мнение.
Мурат Ауэзов:
- Во-первых, позвольте согласиться с мнением настоящего казаха Герольда Карловича. Он дал глубокую и комплексную характеристику Арону. Я когда-то был одним из первых, кто читал стихи Арона.
Арон Атабек является не только поэтом, он ученый-исследователь. Прекрасно знает историю своего народа, древних тюрков, историю Тоныкока и Культегина. Арон перевел на русский язык ряд древнетюркских произведений.
Арона Атабека как общественного деятеля, поэта и ученого-исследователя, можно назвать видным представителем интеллигенции. У нас многие задаются вопросом: кого можно назвать интеллигентом? Например, я недавно внимательно прочитал произведения имама Газали. И вот мне запомнилась замечательная фраза, которая дает более точную характеристику личности Арона.
Итак, имам Газали говорит: «Кто учится и полученные знания применяет на практике, обучая других, в небесном мире таких людей называют величавыми. Этот человек подобно солнцу: своими лучами освещает путь людям».
Этими качествами обладает Атабек. Он очень храбрый и честный человек. Даже столь суровое наказание не сломило его дух, и он не свернул с выбранного пути. Арон всего себя посвятил борьбе за счастье своего народа.
Он долго искал пути возвеличения своего народа, боролся против произвола в микрорайоне Шанырак. Сегодня в Шаныраке наблюдаются улучшения, хоть и небольшие, но они есть. Я думаю, это результат упорной борьбы Арона и его соратников, которые не отступились перед мощной силой и защитили свой народ.
К сожалению, я слышал, что некоторые его соратники по борьбе не вспоминают о нем, позабыли его. Но мы, народ, одна среда. Поэтому нам нужно искать возможности облегчения участи Арона. Также необходимо издавать и распространять труды Арона.
Если мы, казахи, хотим занять достойное место в истории, мы должны защищать таких людей, как Арон, и тем более не забывать их.
Я бы хотел еще кое-что добавить. Вот сегодня я разговаривал с супругой Арона Жайной Айдархан. Она одна воспитывает двоих детей, у них нет собственной квартиры, а зарабатывает она на жизнь переводами с казахского на русский язык и наоборот. Моя внутренняя надежда на то, чтобы супруга Арона соответствовала его специфичному характеру, полностью оправдана. Жайна многое знает о том, что происходит с Ароном за решеткой.
По ее словам, Арон в течение последних трех месяцев содержится в штрафной зоне колонии строгого режима в селе Каражал Карагандинской области. Арону приходится нелегко, у него нет теплой одежды. Но он не сдается, не падает духом. Мы не полностью
Тоталитарная система старается не оставлять в живых таких людей, как Арон. Делаются попытки уничтожить их.
Я думаю, если мы живем в здоровом обществе, то мы не должны ни на минуту забывать о ситуации вокруг Арона. Мы должны не только сидеть и давать оценки Арону, но и бороться за него. Если мы в мыслях и в душе потеряем Арона, мы будем потеряны для самих себя.
КНИГА ИЗ ЗАСТЕНОК
Ведущий:
- Спасибо, господин Ауэзов. Господин Абенов, Вы были общественным защитником в длительном процессе над шаныраковцами. Хотелось бы узнать Ваше мнение.
Калдыбай Абенов:
- Я очень многое могу поведать об Ароне. Коротко говоря, Арон – мой друг. Начиная с 1988 года, он был участником общественного объединения «Желтоксан». Он внес огромный вклад в освобождение осужденных участников Декабрьских событий.
Кроме поэзии и общественной работы, Арон даже помогал тюркоязычным братьям казахов - карабахским азербайджанцам. Начиная с 1989 года по 1996 год Арон жил в Нагорном Карабахе. В Карабахе Арон жил со своей семьей. Он своими действиями, жизненными взглядами возвеличивал тюркский народ.
Калдыбай Абенов, автор и режиссер фильма «Аллажар», общественный защитник в судебном процессе над шаныраковцами. Алматы, 4 декабря 2009 года.
Поэтому в 2006 году, по прошествии 20 лет после событий Декабря, восстание в Шаныраке не прошло бы без участия Арона Атабека. Он готов стоять горой, защищая горстку родной земли. В судебном процессе, протестуя против несправедливых и надуманных обвинений, Арон пытался покончить жизнь самоубийством.Я написал киносценарий о своем друге Ароне под названием «Ар майданы» и снял все события в Шаныраке на камеру.
У Арона есть готовая книга. Она называется «Тюремное загробие». Жайнагуль уже набрала ее на компьютере и привела в соответствующий порядок. Выпустить мы ее пока не можем, потому что нет средств.
Содержание Арона в штрафной зоне показывает беспомощность власти. Арона нужно выпустить на свободу, и это нужно было сделать давно. Арона Атабека, Ерганата Тараншиева, Курмангазы Утегенова и Рустема Туякова необходимо освободить.
Они ни в чем не виноваты. Это мы доказали на судебном процессе. Арон Атабек никого не трогал, он лишь защищал свою землю, свой
Арон Атабек никого не трогал, он лишь защищал свою землю, свой народ.
Поэтому хочется поблагодарить Герольда Карловича и Мурата Мухтаровича за слова поддержки и призывы к общественности не забывать своих героев. Произнесенные ими слова не оставят безразличным ни одного казахстанца.
Если мы сегодня не вызволим из тюрьмы Арона Атабека, завтра будет поздно. Он не только герой казахского народа, он герой тюркских народов. Великая личность. Мы должны продолжить борьбу за его освобождение.
Я хочу завершить фразой: мы не должны опоздать!
Ведущий:
- Спасибо. Господин Тлеулесов, Вы, как гражданин и юрист, каким видите Арона Атабека?
Мекемтас Тлеулесов:
- С Ароном я встречался несколько раз. После того как мы с ним познакомились, он пригласил меня на одно собрание. Когда в Казахстане один за другим создавались партии, Арон объединял казахскую молодежь.
Арон Атабек никогда не думал о личной выгоде, никогда не жил ради себя. Он жил, работал и полностью посвятил себя своему народу.
Во время судебного процесса над Ароном Атабеком у меня не было адвокатской лицензии. После его осуждения я разговаривал с ним по телефону. В данное время приговор, вынесенный судом первой инстанции, остается без изменений и в вышестоящих судебных инстанциях.
Было бы прекрасно, если бы Арон вышел на свободу. Но если этого будут требовать единицы, вряд ли можно что-то изменить. Важно, чтобы это требовал народ.
Необходимо тщательно изучить уголовное дело и выявить имеющиеся нарушения, после направить дело в Верховный суд и президенту страны. Осуждение безвинных людей бросает тень на имидж страны. Поэтому все, включая и президента Казахстана, должны всерьез задуматься об этом.
Я считаю большим позором для нашей страны «заказные» судебные процессы и последующие осуждения. Мы постепенно возвращаемся к 1937 году и теряем своих достойных граждан.
Если дальше так пойдет, то в нашей стране не останется ни одного борца за правду, за истину. Как народ, мы должны поддержать таких людей, как Арон.
Ведущий:
- Спасибо, господин Тлеулесов. Дорогие гости, давайте сейчас послушаем супругу Арона Атабека - Жайнагуль Айдархан.
Жайнагуль Айдархан:
- Арон, конечно, для меня в первую очередь поэт. Он не простой поэт, он поэт-борец за свободу народа, за его счастье. Поэтому, если я
Арон, подобно хищной птице, не только охраняет свое гнездо, он, как лесной санитар, очищает, оздоровляет все вокруг.
Почему я так говорю? Потому что Арон, подобно хищной птице, не только охраняет свое гнездо, он, как лесной санитар, очищает, оздоровляет все вокруг. Арон не может оставаться в стороне, когда в обществе царит несправедливость.
УЗНИК СОВЕСТИ
Ведущий:
- Дорогие гости, можно ли Арона Атабека назвать политическим заключенным или узником совести? Почему официальная власть негативно воспринимает его деятельность? Перед тем как предоставить слово господину Бельгеру, хотелось бы услышать мнение Жайнагуль Айдархан, супруги Арона Атабека.
Жайнагуль Айдархан:
- Я всегда считала Арона политическим заключенным. Но в последнее время, когда я стала посещать международные организации, тесно с ними общаться, то часто слышала, что они называют Арона узником совести.
После событий последних трех лет не только я, но и наше общество наверняка осознало, что Арон не политзаключенный, а узник совести.
Ведущий:
- Это было мнение супруги Арона Атабека – Жайнагуль Айдархан. Теперь, господин Бельгер, Вам слово.
Герольд Бельгер:
- Таких людей, как Арон, в нашем обществе не так уж много. Можно сказать, что очень мало. Именно в таких людях общество и нуждается.
Сейчас я услышал разные мнения, немного взволнован. Особенно на меня сильно повлияли слова Жайнагуль. Я тоже считаю Арона узником совести. Это самое правильное определение. Арон Атабек – узник совести. Мы, как казахи, должны проявить свою храбрость и продолжить упорную борьбу за освобождение Арона.
Ведущий:
- Спасибо, господин Бельгер. Господин Ауэзов, что Вы думаете по этому поводу?
Мурат Ауэзов:
- Арон для меня не пленник, он - человек, который через собственное самосознание, через бытие достиг свободы. Несмотря на все трудности, на тяжелые условия заточения, у Арона чистая душа, чистая совесть. Он просто создан быть свободным.
Мы должны сделать все, чтобы вызволить его из тюремных застенок. Мекемтас только что объяснил, как это трудно сделать, но Арон – это большая личность. И мы должны искать пути для освобождения Арона, должны прийти к определенному результату.
Даже если мы, участники этого «круглого стола», проявим солидарность и объединим усилия, то это будет большая сила.
Такие личности, как Арон, вылечивают общество. Их даже можно назвать лекарями общества. Тяжелые времена, которые сейчас переживает Арон, дают нам возможность вылечить самих себя. И этим шансом мы должны воспользоваться!
Ведущий:
- Спасибо, господин Ауэзов. Господин Абенов, Вам слово.
Калдыбай Абенов:
- Арона Атабека, борца всех фронтов, я бы назвал зеркалом чести. Он зеркало чести не только казахского народа, но и всех тюркских народов. Поэтому я от всей души хочу поблагодарить радио Азаттык за то, что оно информирует о всей правде о событиях в Шаныраке все тюркские народы. Спасибо сотрудникам радио Азаттык, низкий поклон вам!
- Адвокат Мекемтас Тлеулесов, пожалуйста, Вам слово.
Мекемтас Тлеулесов:
- С тезисом о том, что Арон Атабек - узник совести, я не совсем согласен. Если бы он, защищая честь, пошел бы на преступление, то он на самом деле был бы узником совести. Так как Арон Атабек не совершал преступление, то он политический заключенный.
Когда незаконные деяния человека доказаны и уже нет никаких сомнений в его виновности – это одно дело. Другое дело, когда вина человека не доказана, и налицо факты, что он не совершал никакого преступления, а его осуждают. Это политически мотивированный процесс. Я думаю, что все считают Арона политзаключенным.
В данное время президенту Казахстана почти 70 лет. Рано или поздно у руля страны встанет другой человек. С приходом нового президента придет конец чиновникам-подхалимам.
Поэтому нам нужны такие люди, как Арон, которые днем и ночью будут работать ради процветания своего народа. Поэтому мы должны сделать все возможное для его освобождения. Очень важно информировать общественность о ситуации вокруг Арона через СМИ.
БЕЗРАЗЛИЧИЕ ПРАВОЗАЩИТНИКОВ
Ведущий:
- Спасибо, господин Тлеулесов. Дорогие гости, «круглый стол» предлагаю продолжить с обсуждения следующих вопросов. Почему правозащитники и правозащитные организации Казахстана уделяют мало внимания судьбе Арона Атабека и его трех соратников? Казахскую оппозицию судьба Арона Атабека также мало волнует. Как это можно объяснить? Давайте сначала послушаем Жайнагуль Айдархан.
Жайнагуль Айдархан:
- Мне бы не хотелось говорить, почему Бюро по правам человека безразлично относится к делу Арона. Три недели назад я посетила Центрально-Азиатский правозащитный комитет против пыток. Я убедилась, что там вообще не владеют информацией о Шаныракских событиях и о судебном процессе над Ароном.
Они не знают ничего, и им это неинтересно. Известно, что господин Жовтис не уделял ни малейшего внимания Шаныракским
Ерганат Тараншиев отбывает срок в Степногорске. Его положение удручающее. Слышала, что его пытают там.
Например, Ерганат Тараншиев отбывает срок в Степногорске. Его положение удручающее. Слышала, что его пытают там. Акмолинский филиал Бюро по правам человека не обращает внимания на судьбу Тараншиева.
Ведущий:
- Это слова Жайнагуль Айдархан. Господин Бельгер, что Вы думаете по этому поводу?
Герольд Бельгер:
- Тут уже думать нечего. Безразличие – это болезнь, патология нашего общества. Никого не беспокоит судьба одного человека. Ведь даже мы многого не знаем, не интересуемся. Проблема заключается именно в этом.
Мы должны как можно чаще возвращаться к этой теме, как можно больше рассказывать об Ароне. Потом нужно письма писать либо подписи собирать - не знаю, но что-то нужно делать. Бить тревогу. По-другому никак не получится.
Ведущий:
- Спасибо, господин Бельгер. Господин Ауэзов, Вас такое положение дел не заставляет задуматься?
Мурат Ауэзов:
- В Казахстане наблюдается два вида борьбы. Одна - гражданская, вторая - национальная. Арон - настоящий герой нации. По воле Всевышнего он пришел в этот мир для борьбы.
Судьба нам подарила такого человека, чтобы он поднял дух нашего народа, который был подавлен колониализмом. Арон сформировался как борец за интересы и чаяния народа. Об этом говорят его стихи, исследования древнетюркской письменности, поход
Политическая оппозиция или международные правозащитные организации… Они, наверное, нужны. Пусть работают, у них своя ниша.
Политическая оппозиция или международные правозащитные организации… Они, наверное, нужны. Пусть работают, у них своя ниша. А национал-патриотическая среда должна формироваться отдельно. Без этого ситуация вокруг Арона не изменится.
Нация – понятие широкое. Господин Бельгер, наверное, меня в этом поддержит. Национальная борьба сейчас должна выйти на новую волну, на новый уровень. Мы же назвали Арона лекарем общества, в этом отношении он нас научил многому.
Ведущий:
- Спасибо, господин Ауэзов. Господин Тлеулесов, как Вы думаете, почему правозащитников и оппозицию не интересует судьба Арона Атабека?
Мекемтас Тлеулесов:
- Тут только что упомянули правозащитника Жовтиса. Я думаю, что обвинять господина Жовтиса в бездействии не совсем корректно, так как он сам не смог защитить свои права. Просто в нашей стране нет эффективных механизмов защиты прав человека.
Не говоря о правозащитниках, сегодня ни одна правоохранительная структура не способна что-либо предпринять против судебной власти. У судебной власти безграничные полномочия. Никакая организация или структура не вправе проверять деятельность судов. Нет законодательных основ для этого.
Судьи у нас ни перед кем не подотчетны. Их назначает президент. Народ их не выбирает. Судьи не прислушиваются к чужому мнению, хотя нередко сами нарушают законы.
Поэтому рано или поздно мы должны перейти к системе выборов судей. Судей должен выбирать народ. Только тогда можно искоренить беззаконие, сделать судей подотчетными и всенародно контролировать их деятельность.
Ведущий:
- Спасибо. Господин Абенов, Вам предоставляется завершающее слово.
Калдыбай Абенов:
- Наше общество показывает свое бессилье перед людьми, которые мечтали и стремятся к вечной власти. И суды, и прокуратура полностью подконтрольны власти. В этом я убедился во время судебного процесса над шаныраковцами.
Несправедливость в нашем обществе, в Казахстане с каждым днем растет. Сегодня ни одна общественная организация, объединение не в силах что-либо изменить.
Ведущий:
- Спасибо, господин Абенов. Уважаемые гости, если Вы не против, мы завершаем круглый стол радио Азаттык, посвященный личности известного общественного деятеля - поэта Арона Атабека. Всем спасибо за участие.