По информации Духовного управления мусульман Казахстана, в стране на сегодняшний день работает около 1700 мечетей. Но более 200 из их числа не зарегистрированы в министерстве юстиции.
Имамы отдельных мечетей заявили, что не подчиняются главному муфтию мусульман Казахстана. Некоторые политологи считают, что в этих мечетях пропагандируется не традиционный ислам, а иные течения, что может привести к религиозному дисбалансу в Казахстане. Есть мнения и о коррупции вокруг мечетей в Казахстане.
По информации Духовного управления мусульман Казахстана, в последнее время в стране появилось много различных религиозных течений. Управление пытается перерегистрировать все мечети заново с 2000 года. Но не все имамы с этим согласны, - говорит помощник главного муфтия мусульман Казахстана Сулеймен-кажы Жанбырбай. Теолог Муртаза Булутай в интервью радио «Азаттык» привел в пример одну из мечетей, что находится в Алматинской области.
По его информации, мечеть была построена на средства бывшего заместителя председателя партии "Отан" Амангельды Ермегияева. Имам этой мечети заявил, что не подчиняется главному муфтию мусульман Казахстана, - говорит Булутай. По мнению политика Доса Кошима, контролировать работу мечетей нужно. «Но я бы не доверил эту работу нынешнему управлению мусульман Казахстана», - говорит Кошим. Политолог Берик Абдыгалиев считает, что проблемы в духовном управлении мусульман начались давно:
- Проблема появилась в период правления предыдущего муфтия Ратбека-кажы. Начался процесс отхода от подчинения центральному духовному управлению. Потому что оно вызывало много нареканий. Главный вопрос – вопрос доверия или авторитета центрального органа. Конечно, кроме этого попытка регламентации всех мечетей приводит к такому повороту событий.
По информации Духовного управления мусульман Казахстана, после перерегистрации всех мечетей они бы отчитывались в управлении. И получали бы литературу и кадры централизованно. Теолог Муртаза Булутай в интервью радио «Азаттык» сказал, что одна из причин отказа регистрации мечетей - коррупция. По его информации, на местах акимы сел и прочие чиновники могут одним телефонным звонком повлиять на судьбу того или иного имама. А если каждая мечеть начнет пропагандировать свое религиозное течение, то в стране не будет порядка, - говорит теолог Муртаза Булутай.
Помощник главного муфтия мусульман Казахстана Сулеймен-кажы Жанбырбай говорит, что при нынешних законах трудно будет подчинить все мечети страны управлению мусульман. "Каждое религиозное объединение является отдельным юридическим лицом. Поэтому мы просили президента Нурсултана Назарбаева посодействовать управлению, чтобы все мечети стали филиалами управления", - говорит помощник муфтия. По его словам, президент обещал посодействовать.
Политик Дос Кошим считает, что глава государства не имеет права давать такие обещания. По его мнению, духовное управление мусульман Казахстана просто хочет решить свой меркантильный интерес. Поэтому делаются такого рода просьбы и даже клеветническая информация в адрес некоторых мечетей о том, что якобы там работают ваххабиты. По мнению политолога Берика Абдыгалиева религию нельзя насильно подгонять в рамки:
- Попытка ее подогнать под какую-то модель, особенно в Казахстане, где отсутствует такая традиция, всегда будет чревата определенными конфликтами. И она всегда будет принимать разные формы. Это вопросы финансовой стороны.
По информации Духовного управления мусульман Казахстана, в последнее время в стране появилось много различных религиозных течений. Управление пытается перерегистрировать все мечети заново с 2000 года. Но не все имамы с этим согласны, - говорит помощник главного муфтия мусульман Казахстана Сулеймен-кажы Жанбырбай. Теолог Муртаза Булутай в интервью радио «Азаттык» привел в пример одну из мечетей, что находится в Алматинской области.
По его информации, мечеть была построена на средства бывшего заместителя председателя партии "Отан" Амангельды Ермегияева. Имам этой мечети заявил, что не подчиняется главному муфтию мусульман Казахстана, - говорит Булутай. По мнению политика Доса Кошима, контролировать работу мечетей нужно. «Но я бы не доверил эту работу нынешнему управлению мусульман Казахстана», - говорит Кошим. Политолог Берик Абдыгалиев считает, что проблемы в духовном управлении мусульман начались давно:
- Проблема появилась в период правления предыдущего муфтия Ратбека-кажы. Начался процесс отхода от подчинения центральному духовному управлению. Потому что оно вызывало много нареканий. Главный вопрос – вопрос доверия или авторитета центрального органа. Конечно, кроме этого попытка регламентации всех мечетей приводит к такому повороту событий.
По информации Духовного управления мусульман Казахстана, после перерегистрации всех мечетей они бы отчитывались в управлении. И получали бы литературу и кадры централизованно. Теолог Муртаза Булутай в интервью радио «Азаттык» сказал, что одна из причин отказа регистрации мечетей - коррупция. По его информации, на местах акимы сел и прочие чиновники могут одним телефонным звонком повлиять на судьбу того или иного имама. А если каждая мечеть начнет пропагандировать свое религиозное течение, то в стране не будет порядка, - говорит теолог Муртаза Булутай.
Помощник главного муфтия мусульман Казахстана Сулеймен-кажы Жанбырбай говорит, что при нынешних законах трудно будет подчинить все мечети страны управлению мусульман. "Каждое религиозное объединение является отдельным юридическим лицом. Поэтому мы просили президента Нурсултана Назарбаева посодействовать управлению, чтобы все мечети стали филиалами управления", - говорит помощник муфтия. По его словам, президент обещал посодействовать.
Политик Дос Кошим считает, что глава государства не имеет права давать такие обещания. По его мнению, духовное управление мусульман Казахстана просто хочет решить свой меркантильный интерес. Поэтому делаются такого рода просьбы и даже клеветническая информация в адрес некоторых мечетей о том, что якобы там работают ваххабиты. По мнению политолога Берика Абдыгалиева религию нельзя насильно подгонять в рамки:
- Попытка ее подогнать под какую-то модель, особенно в Казахстане, где отсутствует такая традиция, всегда будет чревата определенными конфликтами. И она всегда будет принимать разные формы. Это вопросы финансовой стороны.