В Алматы продолжается рассмотрение апелляционных жалоб 29 узбекских беженцев-мусульман на решения судов первой инстанции, отказавших им в статусе беженца.
Во время судебных заседаний жены беженцев говорят о жестоких пытках, которым в Узбекистане, по их словам, подвергались не только их мужья, но и они сами. Однако судьи просят представить документы, подтверждающие факты пыток.
ПРЕДСКАЗУЕМЫЕ РЕШЕНИЯ
В Алматинском городском суде во вторник, 15 февраля, были приняты решения по жалобам девяти из 29 узбекских беженцев-мусульман, находящихся в тюрьмах Алматы. Они попытались оспорить в апелляционном порядке ранее принятые судом первой инстанции решения об отказе в статусе беженца.
На заседании суда представители миграционной полиции и прокуратуры говорили практически об одном и том же: этим узбекским беженцам не следует предоставлять статус беженца в Казахстане.
Выступления жен узбекских беженцев-мусульман опровергали это: они говорили о пытках и преследованиях в Узбекистане их мужей, и даже их самих. Однако судьи к их выступлениям отнеслись как к голословным, поскольку жены беженцев не могли представить суду документы, подтверждающие, что их самих и их мужей в Узбекистане пытали.
На суде по жалобе Улугбека Остонова выступила его жена – Шахло Жалолова – и поведала об ужасных, по ее словам, пытках над ней и ее сестрой в Узбекистане. Судья просила представить официальные свидетельства, подтверждающие пытки.
Это судебное заседание было настолько показательным и характерным для всех рассматриваемых апелляционных дел, что имеет смысл на нем остановиться подробнее.
СПРАВКА О ПЫТКАХ
Ответчик, представитель миграционной полиции Кульсун Искакова, попросила судью Татьяну Барневу не удовлетворять ходатайство Игоря Пана, адвоката беженца Улугбека Остонова, о том, чтобы суд истребовал документы, представленные ранее миграционной службе силовыми органами. По ее словам, из этих документов якобы следует, что Улугбеку Остонову нельзя предоставлять статус беженца. Кульсун Искакова выступила и против ходатайства о том, чтобы Улугбек Остонов присутствовал на суде.
Прокурор также выступил против удовлетворения этих ходатайств. Судья решила так, как просили ответчик и прокурор.
Но одно из ходатайств адвоката всё же было удовлетворено: Шахло Жалоловой, жене Улугбека Остонова, было разрешено выступить в качестве третьей стороны на этом судебном заседании.
Ранее, 10 декабря прошлого года, наше радио Азаттык сообщало о ее выступлении в суде первой инстанции. Там Шахло Жалолова поведала об ужасных пытках, которым, по ее словам, подверглись она и ее сестра в Узбекистане: беременную Шахло душили резиновым мешком, а сестру насиловали резиновой дубинкой.
Тогда судья Алмалинского районного суда Алматы Даурен Тлеубаев прервал Шахло Жалолову и попросил не рассказывать о шокирующих деталях пыток. После того суда Шахло Жалолова заявила: пусть ее «расстреляют в Казахстане», но в Узбекистан она не поедет.
В этот раз почти на том же месте ее повествования о пытках, когда Шахло Жалолова сообщила суду о том, как ее, беременную, пытали в Узбекистане офицеры спецслужб, надев ей на голову резиновый мешок, судья Алматинского городского суда Татьяна Барнева также прервала ее. Однако Татьяна Барнева, в отличие от Даурена Тлеубаева, не стала возражать против описания шокирующих деталей пыток. Зато она спросила у Шахло Жалоловой, есть ли у нее документы, которые могут подтвердить пытки в отношении ее мужа Улугбека Остонова. Таких документов у Шахло Жалоловой не оказалось.
После заседания суда, который вынес отрицательное решение, Шахло Жалолова дала волю своим эмоциям. По ее словам, и представитель миграционной полиции, и судья прекрасно знают, что в Узбекистане спецслужбы используют пытки; многие не выдерживают их и оговаривают себя и родных.
– Судья требует от нас справку о том, что в Узбекистане нас пытали. Разве те, кто нас пытал, будут давать такую справку? Это же смешно! Над этим смеется даже мой девятилетний сын. Весь мир знает, что в Узбекистане применяются пытки, – говорит Шахло Жалолова нашему радио Азаттык.
Она прокомментировала также и утверждение представителя миграционной полиции Кульсун Искаковой о том, что Узбекистан является «исламским государством» и там не может быть преследования за исламскую веру.
По словам Шахло Жалоловой, подобные утверждения ложные.
– Все, в чем тут на суде обвинили моего мужа, – это ложь, – утверждает Шахло Жалолова. На этом она прекратила упреки в адрес суда.
