У литературного редактора газеты 60-летней Людмилы и 75-летней пенсионерки Елены Андреевны — много общего. Они русские по национальности, исповедуют православное христианство и большую часть жизни прожили в Киеве. В Пасхальное воскресенье они обе молились за мир и взаимопонимание в Украине.
Зато в остальном — у них абсолютно разные убеждения, которые и сказались на выборе места Пасхального богослужения.
МОЛИТВЫ О РАЗНОМ
60-летняя Людмила, называющая себя русской, отправилась на всенощную службу в Печерскую лавру Московского патриархата, где она молилась о наделении русских в Украине «равными правами», независимо от того, на каком языке они говорят.
Елена Андреевна, называющая себя украинкой, посетила богослужение в Михайловском Златоверхом монастыре Киевского патриархата, где она в своих молитвах просила погасить «злобу», полыхающую на границе с Россией.
Людмила поддерживает аннексию Крыма Россией, Елену же этот шаг глубоко потряс.
— Пусть Путин осознает, что ему не нужно быть разрушителем. Ему нужно быть творцом. [Русские и украинцы] — друзья и братья, но это меняется. Я не поддерживаю Путина. Он принес много горя нам, украинцам.
Эти два примера демонстрируют разобщенность народа в стране, не просто этническую или языковую, но также имеющую явный религиозный подтекст.
ПОЗИЦИИ ПО МАЙДАНУ
Население Украины является преимущественно христианским, и примерно две трети христиан страны православные. Существуют три основные православные церкви в Украине: Украинская православная церковь Киевского патриархата; Украинская православная церковь Московского патриархата и Автокефальная украинская церковь.
Московский патриархат находится в подчинении главы Русской православной церкви патриарха Кирилла, который на Пасхальное воскресенье взывал к Богу, чтобы он «остановил замыслы тех, кто хотел бы политическими средствами или силовым давлением разорвать Святую Русь».
Московский патриархат Украинской православной церкви в целом оставался нейтральным во время продолжающегося кризиса в Украине. В противоположность ему Украинская православная церковь Киевского патриархата играла активную роль. Во время протестов «Евромайдана» Михайловский Златоверхий монастырь Киевского патриархата служил полевым госпиталем и местом убежища для активистов.
В Пасхальное воскресенье со Свято-Михайловской колокольни — той самой, на которой несколько месяцев назад ударили в набат, когда спецподразделения «Беркута» пытались разогнать лагерь «Евромайдана», — прозвучал украинский национальный гимн. В своем пасхальном послании прихожанам глава Киевского патриархата Украинской православной церкви патриарх Филарет осудил российскую «агрессию».
Людмила критически относится к поддержке Киевской патриархией Майдана, который она называет «дьявольским». В ее словах повторяется растиражированная российская версия, что революция была проведена сторонниками украинского националистического лидера эпохи Второй мировой войны Степана Бандеры:
— Кто пришел к власти? Они по сути — «бандеровцы». У них есть свой герб и портрет. Их основная идея — ненависть.
Она видит Россию как оплот традиционных православных ценностей в противовес «европейскому разврату», но не настаивает на том, что Украина должна двигаться в сторону России.
— Я русская, и также все мои надежды — с Россией. К тому же в России есть традиционные ценности. Почему мы должны выбирать между Европой или Россией? Разве Украина уже не Европа, а не Россия? — вопрошает она.
Для Елены же главное пасхальное послание в этот праздничный день — мир и прощение.
— В этот священный день, — говорит она, — мы склоняем перед всеми головы, мы прощаем все обиды, мы прощаем всё, даже то, как мы оказались в таком сложном положении, Господь поможет нам.
В подготовке материала участвовали Том Балмфорт и Алиса Вальсамаки.
