Руководитель пресс-службы МВД Таджикистана Умарджони Эмомали заявил, что сотрудники милиции не будут штрафовать за ношение «чуждых нарядов», в том числе хиджаба, а также «непристойной» одежды. «Никакого наказания за это не предусмотрено. Сейчас идут разъяснительные беседы – власти только напоминают женщинам, что носить хиджабы, сатры (головной убор. – Ред.) и тюрбаны – это чуждо традициям таджикского народа», – сказал он 7 августа в беседе с Таджикской редакцией Азаттыка, Радио Озоди.
Агентство «Азия плюс» на днях сообщило, что в Душанбе в местах массового скопления людей проводят «рейды» в отношении женщин, носящих хиджаб. Как передало агентство, торгующие на рынке «Шохмансур» женщины заявили, что им не объясняли, а грозили штрафами до тысячи сомони (более 110 долларов), если они не снимут хиджаб или не перевяжут платок сзади.
БОРЬБА С «ЧУЖДЫМИ НАРЯДАМИ»?
Заместитель председателя комитета по делам женщин при правительстве Таджикистана Мархабо Олими ранее тоже опровергла сообщения о якобы начатой властями кампании против ношения хиджаба. По ее словам, власти начали борьбу с ношением «чуждых нарядов» и с «непристойной» одеждой, противоречащей национальной культуре и религии таджиков. Под «непристойной» подразумевается откровенная одежда и декольте, разъяснила Мархабо Олими. По ее словам, рабочие группы комитета, которые пропагандируют ношение национальной одежды, «объясняют женщинам, что носить хиджабы, сатры и тюрбаны – это чуждо традициям таджиков». Она также сообщила, что специалисты комитета совместно с другими структурами вскоре подготовят рекомендации с образцами одеяний, «свойственных таджикской культуре».
На днях представители комитета по делам женщин и семьи при правительстве Таджикистана посетили «Шанхайбазар» в городе Душанбе. Как сообщает пресс-служба ведомства, было выявлено, что некоторые продавцы реализуют головной убор для женщин под называнием тюрбан, «чуждый» таджикской культуре ношения одежды. Члены делегации провели разъяснительные беседы с торговцами и покупателями по вопросу ношения чуждой таджичкам одежды, говорится в сообщении пресс-службы комитета.
ПОСЛЕ ЗАЯВЛЕНИЯ РАХМОНА
Сообщения о «рейдах против хиджабов» поступают после заявления президента Таджикистана Эмомали Рахмона, выразившего крайнюю обеспокоенность радикализацией общества, проявлением интереса таджикской молодежи к «чуждой моде».
«Всевышнего познают умом и поклоняются ему сердцем, а не одеянием, сатром, хиджабом, чалмой и бородой, – заявил Рахмон, бессменно управляющий страной с 1992 года. – С возникновением религиозных течений экстремистского характера в стране усилились тенденции преклонения и подражания чуждым культуре таджиков обычаям и обрядам. В последние годы под влиянием интернет-сетей и отдельных групп расширяется пропаганда чуждой нашей культуре одежды в наших городах и районах, особенно среди женщин, что не может не вызывать тревогу».
Рахмон сказал, что ограниченная группа женщин и девушек видит религиозность не в душе, а во внешности. Одеваясь в черные и темные одежды, по мнению Рахмона, они пренебрегают ценностями национальной культуры.
ЗАЯВЛЕНИЯ О «НЕСООТВЕТСТВИИ» ТРАДИЦИЯМ
Высказывания о том, что черные одеяния «не соответствуют» национальным традициям, ранее допускал и президента Казахстана Нурсултан Назарбаев. В апреле на встрече с лидерами Духовного управления мусульман Казахстана Назарбаев призвал запретить в стране бороды и короткие штаны на уровне закона. «В результате непросвещенности наши молодые люди отпускают бороды и подрезают себе брюки. Увеличивается количество казахстанских девушек, которые полностью покрывают себя черными одеяниями. Это не соответствует ни нашим традициям, ни нашему народу. Необходимо проработать вопрос запрета этого на законодательном уровне», – заявил Нурсултан Назарбаев. По его версии, связи между черным одеянием и религией нет.
Позже министр по делам религий и гражданского общества Нурлан Ермекбаев сказал, что в Казахстане разрабатывается законопроект, в котором собираются предусмотреть запрет на ношение в общественных местах одежды, скрывающей лицо и препятствующей распознаванию личности. Министр пояснил, что возможный запрет на полностью закрытые черные одеяния не распространяется на платки и хиджабы.
Сообщения о своеобразной «борьбе с хиджабами» недавно поступили из Узбекистана. В этом году от абитуриенток в хиджабе, желающих сдать документы в узбекские вузы, потребовали завязать платки сзади узелком и не надевать мусульманскую одежду. Им было заявлено, что в противном случае документы у них не примут.
Правозащитники называют подобные запретительные и ограничительные меры вмешательством в частную жизнь и попранием норм Конституции. В конституциях стран Центральной Азии закреплено право на свободу вероисповедания. Но власти стран региона в последние годы нередко выражают обеспокоенность ростом влияния в стране ветвей ислама, которые они относят к «чуждым», и стремятся поставить под запрет внешнюю атрибутику, свойственную так называемым нетрадиционным религиозным течениям.
В подготовке материала использованы материалы Таджикской и Узбекской редакций Азаттыка.
