Азаттык уже рассказывал, что в Политехническом колледже Астаны 16-летней Лолите Ташухаджиевой пригрозили отчислением, если она не снимет хиджаб. После обнародования этого инцидента преподаватели в колледже перешли к уговорам и к своеобразной просветительской работе.
ПРОГНОЗ НА СУДНЫЙ ДЕНЬ
Ее мама Хава Гойгова говорит, что разные преподаватели проводят с ее дочерью беседы, объясняя, что не следует так одеваться, в частности покрывать голову.
— Преподаватель культурологии сказала, что изучала религии и что в Судный день все пойдут в том, в чем родились, — платок не поможет, — говорит Хава Гойгова.
Но с самой мамой руководство Политехнического колледжа за это время не встретилось. Между тем стало известно содержание внутреннего приказа колледжа «О форме одежды» от 2 сентября этого года. Один из пунктов гласит: «Не разрешать ношение в колледже хиджабов и другой нетрадиционной одежды, противоречащей светскому характеру образования».
Запрет также налагается на спортивную одежду и обувь, которая допускается только на занятиях физкультурой. Студенты колледжа должны быть одеты в строгом классическом и официально-деловом стиле: «костюмы, джинсы, свитера».
Такие правила введены, согласно приказу, «в целях воспитания гармоничной личности, привития эстетического вкуса, организованности, дисциплинированности во время проведения учебных занятий, чувства гордости за свое учебное заведение».
МИНИСТЕРСТВО РАЗЪЯСНЯЕТ
В письме министерства образования и науки на запрос Азаттыка пишется, что система образования в Казахстане носит светский характер, за исключением духовных организаций, и отделена от религии и религиозных организаций.
«Казахстан является многоконфессиональным государством с разнообразными ритуалами, атрибутикой и формой одежды. Свобода на ношение религиозной одежды в организациях образования вызывает противоречивое отношение и может привести к разногласиям среди детей, а также нарушению пункта 5 статьи 12 Конституции Республики Казахстан», - говорится в ответе, подписанном директором департамента дошкольного и среднего образования Ж. Жолтаевой.
Здесь же пишут: родители могут воспитывать своих детей в соответствии со своими убеждениями, но принудительные меры по привлечению детей к религии не допускаются.
Ссылаясь на закон «О правах ребенка в Республике Казахстан» письмо Минобразования гласит: «Государство гарантирует невмешательство в воспитание ребенка, основанное на религиозном мировоззрении родителей или лиц, их заменяющих, соблюдение традиций и совершение за пределами организаций образования, воспитательных, лечебных и иных аналогичных учреждений религиозных обрядов с участием ребенка, за исключением случаев, когда указанные действия угрожают жизни и здоровью ребенка, нарушают его права и ограничивают ответственность».
БУКВА И ДУХ ЗАКОНА
Один из законов, на который ссылаются в ответе министерства образования и науки, - это закон «О религиозной деятельности и религиозных объединениях». Директор организации «Институт демократии и прав человека» Болатбек Блялов обращает внимание, что из этого закона исключена норма о свободе вероисповедания.
- Нет юридической нормы, закрепляющей гражданам свободу вероисповедания, и на этом фоне то, что должностные лица превышают свои полномочия и не допускают учащихся до образовательного процесса, — это свидетельствует о том, что власть сама провоцирует эти конфликты, — говорит правозащитник Болатбек Блялов.
По его данным, с началом каждого учебного года появляется много обращений о том, что школьницам и студенткам запрещают посещать занятия в платках. Правозащитник говорит, что в Астане в этом году было 11 жалоб, еще одна недавно поступила к нему из Атырау. Два обращения поступили к правозащитнику на действия работодателей.
Все эти истории, по словам правозащитника, похожи. Дирекции школ ссылаются на внутренние уставы школ или колледжей о запрете носить платки. Но как поясняет Болатбек Блялов, в законе «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» говорится, что не допускается проведение религиозных обрядов, а о платках и религиозной одежде ничего не сказано.
— Они все ссылались на устав школы или устав колледжа, но когда я требовал показать конкретную норму данного устава, там ничего про платки и религиозную одежду не было сказано. Такая норма может появиться в уставе, но в таком случае этот устав не будет соответствовать законам Республики Казахстан и должен быть отменен, — говорит Болатбек Блялов.
Учащиеся в хиджабах, по его мнению, никак не нарушают правил о форме одежды. Они, так же как все, носят белые блузки и черные юбки, только на голове у них платок. Такие претензии к учащимся, по мнению Болатбека Блялова, не что иное, как нарушение права любого человека на свободу вероисповедания.
