НЕЗАКЛЮЧЕННЫЙ МЕМОРАНДУМ
Журналистов в Астане собрали на следующий день в той же гостинице, где накануне проходил пятый форум религиоведов. Вчера комитет по делам религий планировал заключить меморандум о сотрудничестве с общественным объединением «Клуб главных редакторов». В интервью Азаттыку председатель комитета по делам религий Галым Шойкин сказал, что по «определенным причинам» заключение меморандума откладывается, но это состоится в ближайшее время.
— Наша задача — ближе взаимодействовать, сотрудничать со средствами массовой информации. Для чего? Для того, чтобы с первых рук мы могли предоставлять объективную информацию о религиозной ситуации, о деятельности государственных органов, о каких-то событиях в религиозной сфере. Наша задача — помочь журналистам более профессионально освещать эти вопросы, как не ошибаться. Часто наши журналисты, злоупотребляя, используют слова «джихад», «шахид» — это сугубо религиозные термины. Иногда наши журналисты, освещая деятельность какого-то преступника, называют его шахидом, — сказал накануне Азаттыку Галым Шойкин.
Лекторами тренинга для местных журналистов выступили заместитель председателя комитета по делам религий Габит Абзалбек, директор общественной организации «Информационно-пропагандистский и реабилитационный центр «Акниет» Алим Шауменов, директор государственного коммунального учреждения «Центр анализа и развития межконфессиональных отношений» Гульнар Уразбаева и руководитель образовательно-культурного центра «Билим» Руслан Иржанов. Они заявили, что обеспокоены «радикализацией представителей нетрадиционных течений в Казахстане», которые «создают свое маленькое сообщество с отравленными ложными идеями», а часть из них планирует выехать в Сирию. Всё больше в эту группу радикализированных граждан попадают женщины и девушки в возрасте 16—35 лет.
Журналистам заявили, что так называемых радикальных верующих можно определить «по черным хиджабам, коротким штанам и отращенным бородам». Некоторые представители прессы возразили, что нельзя так однобоко судить о всех мусульманах.
Некоторые журналисты интересовались также, нужно ли запрещать носить мусульманские платки — хиджаб — в учебных заведениях.
Директор государственного коммунального учреждения «Центр анализа и развития межконфессиональных отношений» Гульнар Уразбаева заявила, что в Казахстане постоянно проводится разъяснительная работа на эту тему, но некоторые СМИ сразу пишут об обратном. Чиновница в своей лекции пыталась убедить журналистов, что ношение хиджаба — это не традиция казахов, а навязанная извне. В Казахстане, по ее словам, становится всё больше таких женщин и большинство из них являются приверженцами нетрадиционных исламских течений, с которыми «они ничего не могут сделать».
— Мы внедряемся в их сообщества, разговариваем с ними, пытаемся адаптировать к жизни в нашем обществе. Они многое отрицают. Некоторые из них хотят создать общественные объединения. Мы думаем об этом, к чему в дальнейшем это приведет потом, — говорит Гульнар Уразбаева.
СВОДКА О «РЕАБИЛИТАЦИИ»
После лекций и обсуждения в гостинице «Думан» журналистов повезли в офис Информационно-пропагандистского и реабилитационного центра «Акниет», который находится на левобережье Астаны, недалеко от мечети «Нур Астана».
Журналистам там не удалось увидеть людей, которые, по словам руководителя центра «Акниет», проходят в нем реабилитацию. Журналистов вновь ждал разговор о нетрадиционных исламских течениях. С начала года, по словам представителей центра, им удалось «реабилитировать 150 человек», а «около 700 верующих переведены в традиционное русло ислама».
Как именно происходила эта работа — журналистам не пояснили. По словам организаторов мероприятия, к ним в основном обращаются жены и родственники, которые просят помочь вывести их близких из «радикальных религиозных объединений». Свою эту деятельность активисты общественной организации называют успешной.
Одной из основных причин вовлечения в радикальные религиозные течения в реабилитационном центре «Акниет» называют некую идеологию извне, духовный вакуум советского прошлого, а также то, что родители не прививают детям в семье «должных ценностей». Социальные проблемы, такие как отсутствие денег, работы и жилья, здесь называют лишь сопутствующим фактором.
По завершении мероприятия журналистам пообещали в дальнейшем вручать награды и призы за так называемое правильное освещение религиозной тематики.
