Сегодня исполняется 75 лет со дня смерти казахского политика Мустафы Шокая, эмигрировавшего в Европу в начале 20-го века после установления советской власти.
При царской власти в России Мустафа Шокай был секретарем мусульманской фракции Государственной думы. Позднее возглавил Туркестанскую автономию. Мустафа Шокай эмигрировал в Париж через Стамбул в 1921 году. Вначале жил во Франции, затем обосновался в Германии. Находясь в эмиграции, издавал журналы «Новый Туркестан», «Молодой Туркестан», в которых подвергал критике политику Советского Союза. Мустафа Шокай скончался в возрасте 51 года 27 декабря 1941 года в Берлине.
Профессор Университета Мимара Синана в Стамбуле, автор книги «Мустафа Шокай» Абдуакап Кара в интервью Азаттыку рассказал о периоде эмиграции Мустафы Шокая.
Азаттык: Сохранились ли в архивах Турции, где останавливался Мустафа Шокай по пути в Европу, его рукописи?
Абдуакап Кара: Стамбул стал следующим городом, в котором в марте 1921 года после выезда из Тбилиси остановился Мустафа Шокай. Мы знаем, что по приезде он написал статью для англоязычной газеты Times. Однако не могу сказать, что рукопись сохранилась.
Азаттык: Была ли у Мустафы Шокая цель остаться в Стамбуле?
Абдуакап Кара: Конечно, цель, наверное, была. Уезжая с родины, Мустафа не думал, что уезжает за границу навсегда. Он верил в то, что власть большевиков будет временной и к власти придут национальные силы. Поэтому после распада движения Алаш-Орды он не сразу уехал на чужбину. Вначале остановился в Баку. Около года вел борьбу против большевиков. Вскоре Баку перешел в руки красных, и он нашел убежище в столице Грузии Тбилиси. В Тбилиси выпускал газету и занимался политической деятельностью. Однако и там коммунисты не дали ему покоя, в итоге он уехал в Париж через Стамбул. Если бы в Стамбуле была мирная обстановка, вполне вероятно, что остался бы жить там. Мустафа оказался в Стамбуле в период смуты, Турция переживала нелегкие времена. К тому же около 100 тысяч белых, бежавших после большевистской революции, обосновались в Стамбуле. Мустафа Шокай, оказавшийся в Стамбуле именно в это время, стал искать дом. Дома оказались дорогими. В то время Стамбул находился во вражеских руках. По этим и другим причинам Мустафа в Стамбуле не мог оставаться надолго.
Азаттык: В одном из своих трудов вы писали, что «Ножан стал временной столицей Туркестана». Что вы имели в виду?
Абдуакап Кара: Это слова ученых того периода. Когда ученые собирались поехать к Мустафе во Францию, говорили, что едут во временную столицу Туркестана, подразумевая Ножан (город Ножан-сюр-Марн во Франции, где жил Мустафа Шокай. — Ред.). Эти слова не имеют политической подоплеки, это лишь условное обозначение. Все разговоры Мустафы сводились к культуре, истории, цивилизации Туркестана, французские ученые часто обращались к нему. Они ездили к Мустафе в Ножан.
Азаттык: Нашлись ли какие-нибудь неизвестные нам документы о жизни Мустафы Шокая после его ареста в Париже в 1941 году?
Абдуакап Кара: Как бы то ни было, новые сведения об этом периоде можно найти в архивных данных. Однако это — детали. Есть еще более важный момент, который всё еще не доходит до многих. Это касается того, что Мустафа Шокай никогда не сотрудничал с нацистами в концлагере. Мы повторяем это, потому что есть те, кто до сих пор верит в это. Стоит отметить, что Мустафа Шокай был против нацистов и открыто заявил о своем нежелании с ними сотрудничать, потому что у нацистов был проект по созданию легиона. Они сделали предложение Мустафе Шокаю в связи с этим. Мустафа обратился к ним лишь с одним вопросом: дадут ли они независимость Туркестану после развала Советского Союза. Однако нацисты на этот вопрос не ответили, потому что у них не было мысли давать независимость странам Средней Азии. Напротив, у них были более жестокие планы по угнетению, чем у большевиков. Мустафа Шокай знал об этом и специально обратился с этим вопросом. Не получив ответа, он отказался от сотрудничества с ними. Смерть Мустафы Шокая наступила после этого случая.
Он был готов работать на любых условиях, чтобы защитить свой народ.
Мустафа Шокай — мировая личность. Он был готов работать на любых условиях, чтобы защитить свой народ.
Азаттык: Иногда высказывают сомнения по поводу смерти Мустафы Шокая от тифа. Есть мнения, что на него было совершено покушение. Нашлись ли какие-нибудь доказательства, подтверждающие эти предположения?
Абдуакап Кара: Это всего лишь предположения. Выяснение этого вопроса, скорее всего, находится в компетенции не ученых-историков, а медиков.
Азаттык: Как расценивают Мустафу Шокая живущие за рубежом казахи?
Абдуакап Кара: В советские времена, когда имя Мустафы Шокая находилось под запретом, его первыми по достоинству оценили казахи Турции. Они были первыми, кто занялся поиском места его захоронения. Арыстан Тосын во время поездки в Германию в 1966 году нашел место захоронения Мустафы.
Азаттык: Спасибо за интервью.
