Государственный комитет национальной безопасности Кыргызстана утверждает, что религиозная организация «Йакын Инкар» продолжает действовать в стране, руководит подпольными религиозными школами и продвигает свою идеологию, несмотря на то, что пять лет назад ее запретили как экстремистскую группу.
По крайней мере двое предполагаемых лидеров ячейки «Йакын Инкар» были арестованы в ходе двух отдельных рейдов — в конце марта в Ошской области на юге страны и в мае в Чуйской области на севере.
В спецслужбе говорят, что в одной только Чуйской области в рядах «Йакын Инкар» насчитывается не менее 50 «активных членов», несмотря на усилия властей и поддерживаемых государством религиозных авторитетов искоренить группу, которая, как считается, несет «угрозу» светской системе Кыргызстана.
Предполагаемый лидер ячейки в Чуйской области, по информации ГКНБ, управлял несколькими подпольными исламскими школами (их называют медресе) и общежитиями в этом регионе.
Милиция сообщила, что 51-летнего мужчину, имя которого не разглашается, задержали вместе с четырьмя другими подозреваемыми в членстве в «Йакын Инкар».
В ходе рейдов в Чуйской области власти конфисковали книги, листовки и флеш-карты, которые содержали материалы, пропагандирующие идеологию фундаменталистской группы, сообщила милиция ранее в этом месяце.
Бишкекский районный суд признал «Йакын Инкар» экстремистской организацией 15 июня 2017 года. В 2018 году организацию запретили в соседнем Казахстане.
Кыргызские власти обвиняют относительно неизвестное движение в стремлении свергнуть светское правительство и установить исламский халифат.
Мнение властей о «Йакын Инкар» разделяют поддерживаемое государством Духовное управление мусульман Кыргызстана (ДУМК) и многие эксперты.
Но многие люди в Кыргызстане считают, что «Йакын Инкар» не представляет прямой угрозы власти и что никаких доказательств наличия у организации политических планов нет. Они добавляют, что членам организации должно быть позволено практиковать ислам по своему усмотрению, ссылаясь при этом на практику большинства западных стран, где консервативные христианские религии сосуществуют с другими неосновными религиями, если установлено, что их установки не причиняют вреда.
Организация «Йакын Инкар» появилась впервые в Кыргызстане в 2014 году. Сначала ячейки были созданы в Иссык-Кульской и Нарынской областях, затем взгляды быстро распространились в других регионах, включая Джалал-Абадскую, Чуйскую и Ошскую области.
На момент судебного решения о запрете организации, по подсчетам некоторых экспертов, в «Йакын Инкар» состояли около тысячи человек в Кыргызстане, хотя фактическая цифра неизвестна.
«Йакын Инкар» переводится с арабского как «полное отрицание». Организация использует эту фразу как более короткую версию «отрицания всего, кроме Бога».
Последователи «Йакын Инкар» говорят, что придерживаются чистой формы ислама и воздерживаются от всех мирских дел. Они отвергают материальные и культурные ценности, избегают современного здравоохранения и светских школ. По сообщениям кыргызских СМИ, они также отрицают право на существование других религий.
Власти Кыргызстана забили тревогу, когда стало известно, что сотни детей не посещают школы из-за религиозных убеждений их родителей. Многие из взрослых были идентифицированы как сторонники «Йакын Инкар».
Мужчины-последователи «Йакын Инкар» часто носят длинную свободную рубашку с широкими штанами до щиколотки, которые обычно надевают в Афганистане и Пакистане.
Жены и другие родственницы некоторых членов «Йакын Инкар» были замечены в полностью закрывающих лицо и тело одеяних.
ДЕЙСТВУЕТ ЛИ ГРУППИРОВКА, КОТОРУЮ СЧИТАЮТ ОТВЕТВЛЕНИЕМ «ТАБЛИГИ ДЖАМААТ»
В КАЗАХСТАНЕ?
Действует ли «Йакын Инкар» в Казахстане, где организацию запретили в 2018 году, неизвестно.
Государственные СМИ Казахстана сообщали после январских событий, что несколько «членов радикальной группировки "Йакын Инкар"» были задержаны в связи с массовыми беспорядками в начале года, которые начинались с массовых антиправительственных протестов. Издания заявили, что у членов группировки было конфисковано различное оружие и религиозная литература, но не привели никаких подробностей.
«Йакын Инкар» рассматривается как ответвление «Таблиги Джамаат», суннитского миссионерского движения, которое заявляет, что его цель — построить исламское общество, основанное на учениях Корана, избегая при этом политической деятельности.
Казахстан, Таджикистан и Узбекистан, а также Россия и Саудовская Аравия запретили «Таблиги Джамаат», объявив его экстремистской организацией.
Парламент Кыргызстана после серии дебатов решил не объявлять вне закона организацию «Таблиги Джамаат», у которой, по мнению некоторых экспертов, около 20 тысяч последователей в стране.
Сообщается, что члены «Таблиги Джамаат» помогали властям в выявлении и преследовании членов группировки «Йакын Инкар» после ее запрета.
После решения суда о запрете «Йакын Инкар» власти Кыргызстана арестовали неустановленное количество ее членов по всей стране за пропаганду экстремизма.
«ШКОЛЫ НЕ СОВМЕСТИМЫ С ИСЛАМОМ»
В последние годы нескольких последователей «Йакын Инкар» приговорили к штрафам и даже тюремным срокам за то, что они не давали своим детям возможности получить светское образование.
Супружеская пара из села Ананьево Иссык-Кульской области Жыргал Асанбеков и Бактыгуль Абдрахманова были приговорены к двум годам лишения свободы за то, что не пускали двух своих дочерей в школу.
Абдрахманова приняла приговор с равнодушием. Она сказала тогда Азаттыку, что по-прежнему считает, что светские школьные программы не совместимы с исламом.
«Я хотела бы отдать своих детей в школу, хотела бы жить по Конституции. Но Конституция и шариат не согласуются друг с другом, — сказала она. — Я не могу пойти против законов Бога».
Аналогичные случаи были зарегистрированы в других районах Иссык-Кульской области, а также в восточной части Джалал-Абадской области, что вызвало призывы лишить таких родителей родительских прав.
Для борьбы с такими организациями, как «Йакын Инкар», правительство запустило общенациональную кампанию, направленную на предотвращение распространения экстремистских религиозных идеологий, особенно среди молодежи. Ключевые исламские деятели стали неотъемлемой частью кампании.
Чиновники и имамы проводят встречи с людьми, чтобы предупредить их об опасности «промывания мозгов» различными радикальными группировками, в том числе «Йакын Инкар», «Хизб ут-Тахрир» и салафитским движением, сообщает милиция.
Имамам и другим религиозным деятелям поручили проводить так называемую разъяснительную работу среди людей, посещающих молитвы в мечетях.
Некоторые кыргызские эксперты и официальные лица предупреждают, что религиозный экстремизм невозможно искоренить, объявив вне закона те или иные группы и притесняя их последователей.
«Одной из основных причин, по которой люди следуют за группами вроде "Йакын Инкар", является религиозная безграмотность нашего народа, — говорит Жоробай Шергазыев, заведующий отделом ДУМК. — Из-за незнания религии они становятся жертвами такой пропаганды и доверяют всевозможной непроверенной информации».
По словам Шергазиева, ДУМК работает во всех областях страны, продвигая умеренные исламские учения.
В Кыргызстане, преимущественно мусульманской стране с населением около 6,7 миллиона человек, запрещено более 20 религиозных групп, которые отнесены властями к экстремистским и террористическим организациям.
