ТРЕБОВАНИЕ БАЛАНСА
В четверг, 3 декабря, в Астане завершилось девятое заседание секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий, который регулярно проводится в Астане. Следующий съезд состоится осенью 2012 года.
Председатель сената парламента и руководитель секретариата Касым-Жомарт Токаев считает участие 80 делегаций из 35 стран мира на июльском третьем съезде в этом году «доказательством того, что форум стал эффективной и признанной международной диалоговой площадкой».
Он предложил членам секретариата обменяться мнениями по итогам последнего съезда, рассмотреть количественный состав секретариата, который, на взгляд казахстанской стороны, «целесообразно ограничить, чтобы не превращать в мини-аналог съезда», и обсудить тематику и повестку дня четвертого съезда.
Зал заседания секретариата Съезда мировых религий. Астана, 2 декабря 2009 года.
Выступившие члены секретариата, которые избираются по принципу «один представитель от каждого религиозного объединения», единодушно выразили благодарность правительству Казахстана и лично президенту Нурсултану Назарбаеву за предоставленную возможность открытого обсуждения актуальных проблем современного человечества.
Посол по особым поручениям МИД Казахстана Дулат Куанышев заявил в интервью журналистам, что особенность съездов в Астане в том, что «нет разделения по признаку религиозности, невозможно услышать что-либо враждебное от представителя другой религии».
Представитель Общины Святого Эджидио Эмберти Джаллорети напомнил участникам о той ситуации в мире, когда лидеры мировых религий впервые встретились в Астане в 2001 году: «Люди, которые призывали к диалогу, рассматривались как утописты, реальностью тогда был именно конфликт цивилизаций. Эта атмосфера сейчас меняется, в том числе из-за готовности стран, таких как Казахстан, реализовывать посылы диалога и согласия».
Однако дальнейшие выступления показали, что не все участники последнего съезда были удовлетворены ходом его проведения. Первым об этом мягко напомнил Халид Акаше, главный эксперт по исламу Папского Совета Ватикана по межрелигиозному диалогу: «Должен быть баланс между религиями как на уровне съезда, так и на уровне секретариата. Никто не должен чувствовать себя ущемленным».
Митрополит Франции Константинопольской православной церкви Эммануил был менее дипломатичен:
«С точки зрения христианских религий на последней встрече нам показалось, что он был отметен. Я слышал много замечаний по этому поводу, поэтому баланс должен быть соблюден обязательно. Религиями нельзя манипулировать, как это делается сегодня.
Верим ли мы в межрелигиозный диалог или становимся религиозными туристами, которые ездят с одного уголка мира в другой? Если мы будем продолжать работу, как это делали в прошлом и как это делаем сейчас - просто выступаем с докладами и обращениями, – мы ничего не добьемся. Надо поменять форматы съезда и секретариата».
Он не конкретизировал причину данного заявления, но, возможно, речь шла об очередности и частоте выступлений на июльском съезде. Уже тогда было замечено, что представители ислама получили больше возможностей для выступлений, нежели представители иных конфессий.
О СПРАВЕДЛИВОЙ ОЧЕРЕДНОСТИ
Делегация же Русской православной церкви была удивлена тем, что «на церемонии открытия форума, где выступали представители Ватикана и Всемирной лютеранской федерации, не было дано слова представителям православных церквей, которые в наибольшей степени представлены в Казахстане и Центральной Азии».
Такое заявление в кулуарах съезда в июле сделал глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Русской православной церкви протоиерей Всеволод Чаплин.
Более всего представителя Московского патриархата задело то обстоятельство, что «слово для оглашения и приветствия Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла предоставили ближе к концу второго заседания, после выступлений ряда других христианских общин, многочисленных представителей исламского мира и, что особенно удивительно, после выступлений международных чиновников».
Что касается очередности выступлений на следующем съезде, то их обсуждение пресс-секретарь епархиального управления Русской православной церкви протоиерей Александр Иевлев в интервью нашему радио Азаттык посчитал «абсурдным» и сказал, что «эти вопросы надо обсуждать перед самим саммитом».
ПРОТИВ «ТОТАЛИТАРНЫХ» СЕКТ
В то же время Александр Иевлев сказал: «Все мы сталкиваемся не только с забвением исторической памяти, духовности, но и сталкиваемся с натиском тоталитарных сект. Наши страны стали объектом обработки тоталитарных сект, и мы надеемся, что эти вопросы также будут обсуждаться».
Епископ Маркос Ованинисян, глава Гегаркиникской епархии Армянской апостольской церкви, также обеспокоен фактами перехода прихожан из одной церковной общины в другие. Он заявил в ходе работы секретариата: «Нам непонятен принцип выбора делегатов. На последнем съезде в зале были представители религиозных организаций, которые в нашей стране занимаются прозелитизмом».
В интервью нашему радио Азаттык он прокомментировал свое замечание: «Съезд лидеров мировых религий открыт для всех, и я сам открытый религиозный деятель, но мое предложение в том, что участниками должны быть представители религий с сильными историческими корнями или распространенные. Мы, все участники съезда, готовы к диалогу со всеми, но объять необъятное невозможно».
Мухаммад Абдель Гани Морси Шама, профессор египетского университета Аль-Азхар, также сделал непростое заявление:
«Съезд проходит как диалог трех религий - ислама, иудаизма и христианства, но настоящий форум собрал представителей всех религий. Уважение к другим религиям лежит в основе философии ислама, но он не посчитал некоторые течения религиями и именует их языческими».
Профессор процитировал строки из Корана: «Вы верите в то, во что вы верите, мы верим в то, во что мы верим». Он сказал, что «это предел нашего уважения».
Тем не менее Мухаммад Абдель Гани Морси Шама, профессор известного духовного заведения из Каира, подтвердил: «Дух уважения должен царить между нами, иначе диалог не будет конструктивным».
Относительно будущей повестки съезда Мухаммад Шама заявил:
«Надо обсуждать традиционные проблемы, которые переживает человечество. Это права человека и его свободы, свободы выражения, права женщин и окружающая среда. Это вопрос справедливого распределения мирового богатства, когда 20 процентов людей пользуется 80 процентами мирового богатства, когда им должны пользоваться все люди».
ПРОТИВ ПАРАДНОСТИ
Мэйр Дэнино, представитель главного сефардского раввина Израиля, также поддержав то, что «все религии исповедуют мир и признают ценность каждого индивида», тем не менее выразил недоумение: «По какой-то причине наши общины эти идеи не исповедуют и слишком большое количество преступлений совершается во имя религии и от имени религии. Нам нужно обсудить, какова ответственность религиозных лидеров по уважению друг к другу».
По его мнению, для этого недостаточно приезжать на съезд, выпускать коммюнике или обращения и затем разъезжаться.
«Нам нужно играть еще более полную роль в работе СМИ во всех уголках мира и через них доносить наши сердечные посылы, которые, возможно, будут сложными для восприятия для представителей других религий, но они должны их принять и понять», - сказал Мэйр Дэнино.
«ЖЕНСКИЙ» ВОПРОС
Ричард Аткинсон, архидьякон из города Лестер, представитель Англиканской церкви, считает необходимым включить в повестку будущего съезда вопросы более широкого участия женщин и молодежных организаций, обсуждение проблемы религиозных преследований.
«Если мы не будем говорить правду, то мы не можем залечить свои раны», - заявил Ричард Аткинсон.
Он также озвучил позицию Англиканской церкви: «Мы должны быть хорошими пастухами для окружающей среды, которая является божьим даром. Поэтому в преддверии встречи в Копенгагене у нас есть моральные причины бороться с глобальным потеплением в мире».
Представитель Англиканской церкви Ричард Аткинсон предложил в рамках съезда рассмотреть передовой опыт участия религиозных сообществ в борьбе против глобального изменения климата.
Маджит Абдулазиз ат-Турки, советник министра Саудовской Аравии по делам ислама, вакуфов, призыва и наставлений, не согласился с мнением, что «не было положительных результатов предыдущих встреч».
«Я считаю, что предыдущий съезд сделал большой шаг вперед и он должен иметь продолжение. Сам факт встречи в Астане уже является позитивным фактом в дополнение к результатам форума», - сказал Маджит Абдулазиз ат-Турки и предложил разработать кодекс чести межрелигиозного диалога.
Представитель Саудовской Аравии скептически воспринял идею широкого включения женщин и молодежи в работу съезда. Маджит Абдулазиз ат-Турки, в целом поддержав идею, все же выразил свои сомнения, так как «это большой пласт и невозможно охватить всех».
Он предложил секретариату создать дополнительный совет или комитет, который будет заниматься теми вопросами, которыми занимаются женские и молодежные организации.
Позицию Англиканской церкви по «женскому» вопросу поддержал Юрий Новгородов, епископ Евангелическо-лютеранской церкви в Казахстане: «Каждая делегация будет выбирать своих членов, и мне не нравится мода создавать мужской или женский отдельные коллективы».
Напомним, что решением совета церковных представителей Англиканской церкви 26 февраля 1919 года женщины получили равные права в церковном управлении и отправлении богослужений.
РЕЛИГИЯ И ПОЛИТИКА
Юрий Новгородов касательно участия известных политиков в работе съездов сказал:
«Очень важно, что мы получаем широкое признание и что к нам стараются приехать и представители политических организаций. Но они не должны обладать равными правами с представителями религиозных организаций и должны быть наблюдателями».
Напомним, что в июле 2009 года самым известным политиком и участником третьего Съезда лидеров мировых религий был президент Израиля Шимон Перес.
Буквально перед завершением девятого заседания секретариата съезда Абдуль Баки Шекат Шукр, заместитель генерального секретаря египетской Академии исламских исследований, затронул тему итогов референдума в Швейцарии о запрете на строительство минаретов.
Он обратился к членам секретариата: «Я считаю, что надо обсуждать темы, которые могут повлиять на судьбу человечества. Подобные действия порождают ненависть среди людей, и мы должны способствовать устранению подобных идей и, наоборот, способствовать распространению темы любви».
По мнению Абдуль Шукра, итоги референдума в Швейцарии носят политический характер. Он сказал, что «Папа Римский и другие религиозные деятели Швейцарии осудили подобные действия». Он считает необходимым издать коммюнике, в котором участники съезда «должны призвать мировое сообщество к любви и равенству».
В интервью нашему радио Азаттык относительно причины своего заявления он сказал: «Уже сейчас мы должны поднимать эти вопросы, чтобы до следующего форума они созрели и получили свое развитие».
Представитель Ватикана Халид Акаше в интервью нашему радио Азаттык заявил, что общины должны приспосабливаться к правилам местного общества и адаптироваться к ним.
«Есть законы, правила-регуляторы, заявления политиков, которые должны уважаться, но и они, законы, должны быть в духе уважения религиозных чувств людей и не мешать общению людей разных религий», - сказал он.
Члены секретариата в итоге пришли к мнению о необходимости сбора письменных предложений по повестке будущего съезда в так называемый длинный список. В сентябре 2011 года они вновь встретятся, чтобы предметно обсудить повестку съезда.
Впрочем Мунказ Махмуд ас-Саккар, сотрудник управления научных исследований Всемирной исламской лиги, признавшись, что он «счастлив посетить этот прекрасный город», все же предложил заседания секретариата проводить в Алматы, так ее климат более схож с ближневосточным.
В четверг, 3 декабря, в Астане завершилось девятое заседание секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий, который регулярно проводится в Астане. Следующий съезд состоится осенью 2012 года.
Председатель сената парламента и руководитель секретариата Касым-Жомарт Токаев считает участие 80 делегаций из 35 стран мира на июльском третьем съезде в этом году «доказательством того, что форум стал эффективной и признанной международной диалоговой площадкой».
Он предложил членам секретариата обменяться мнениями по итогам последнего съезда, рассмотреть количественный состав секретариата, который, на взгляд казахстанской стороны, «целесообразно ограничить, чтобы не превращать в мини-аналог съезда», и обсудить тематику и повестку дня четвертого съезда.
Посол по особым поручениям МИД Казахстана Дулат Куанышев заявил в интервью журналистам, что особенность съездов в Астане в том, что «нет разделения по признаку религиозности, невозможно услышать что-либо враждебное от представителя другой религии».
Представитель Общины Святого Эджидио Эмберти Джаллорети напомнил участникам о той ситуации в мире, когда лидеры мировых религий впервые встретились в Астане в 2001 году: «Люди, которые призывали к диалогу, рассматривались как утописты, реальностью тогда был именно конфликт цивилизаций. Эта атмосфера сейчас меняется, в том числе из-за готовности стран, таких как Казахстан, реализовывать посылы диалога и согласия».
Однако дальнейшие выступления показали, что не все участники последнего съезда были удовлетворены ходом его проведения. Первым об этом мягко напомнил Халид Акаше, главный эксперт по исламу Папского Совета Ватикана по межрелигиозному диалогу: «Должен быть баланс между религиями как на уровне съезда, так и на уровне секретариата. Никто не должен чувствовать себя ущемленным».
Митрополит Франции Константинопольской православной церкви Эммануил был менее дипломатичен:
«С точки зрения христианских религий на последней встрече нам показалось, что он был отметен. Я слышал много замечаний по этому поводу, поэтому баланс должен быть соблюден обязательно. Религиями нельзя манипулировать, как это делается сегодня.
Верим ли мы в межрелигиозный диалог или становимся религиозными туристами, которые ездят с одного уголка мира в другой? Если мы будем продолжать работу, как это делали в прошлом и как это делаем сейчас - просто выступаем с докладами и обращениями, – мы ничего не добьемся. Надо поменять форматы съезда и секретариата».
Он не конкретизировал причину данного заявления, но, возможно, речь шла об очередности и частоте выступлений на июльском съезде. Уже тогда было замечено, что представители ислама получили больше возможностей для выступлений, нежели представители иных конфессий.
О СПРАВЕДЛИВОЙ ОЧЕРЕДНОСТИ
Делегация же Русской православной церкви была удивлена тем, что «на церемонии открытия форума, где выступали представители Ватикана и Всемирной лютеранской федерации, не было дано слова представителям православных церквей, которые в наибольшей степени представлены в Казахстане и Центральной Азии».
Такое заявление в кулуарах съезда в июле сделал глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Русской православной церкви протоиерей Всеволод Чаплин.
Более всего представителя Московского патриархата задело то обстоятельство, что «слово для оглашения и приветствия Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла предоставили ближе к концу второго заседания, после выступлений ряда других христианских общин, многочисленных представителей исламского мира и, что особенно удивительно, после выступлений международных чиновников».
Что касается очередности выступлений на следующем съезде, то их обсуждение пресс-секретарь епархиального управления Русской православной церкви протоиерей Александр Иевлев в интервью нашему радио Азаттык посчитал «абсурдным» и сказал, что «эти вопросы надо обсуждать перед самим саммитом».
ПРОТИВ «ТОТАЛИТАРНЫХ» СЕКТ
В то же время Александр Иевлев сказал: «Все мы сталкиваемся не только с забвением исторической памяти, духовности, но и сталкиваемся с натиском тоталитарных сект. Наши страны стали объектом обработки тоталитарных сект, и мы надеемся, что эти вопросы также будут обсуждаться».
Епископ Маркос Ованинисян, глава Гегаркиникской епархии Армянской апостольской церкви, также обеспокоен фактами перехода прихожан из одной церковной общины в другие. Он заявил в ходе работы секретариата: «Нам непонятен принцип выбора делегатов. На последнем съезде в зале были представители религиозных организаций, которые в нашей стране занимаются прозелитизмом».
В интервью нашему радио Азаттык он прокомментировал свое замечание: «Съезд лидеров мировых религий открыт для всех, и я сам открытый религиозный деятель, но мое предложение в том, что участниками должны быть представители религий с сильными историческими корнями или распространенные. Мы, все участники съезда, готовы к диалогу со всеми, но объять необъятное невозможно».
Мухаммад Абдель Гани Морси Шама, профессор египетского университета Аль-Азхар, также сделал непростое заявление:
«Съезд проходит как диалог трех религий - ислама, иудаизма и христианства, но настоящий форум собрал представителей всех религий. Уважение к другим религиям лежит в основе философии ислама, но он не посчитал некоторые течения религиями и именует их языческими».
Профессор процитировал строки из Корана: «Вы верите в то, во что вы верите, мы верим в то, во что мы верим». Он сказал, что «это предел нашего уважения».
Тем не менее Мухаммад Абдель Гани Морси Шама, профессор известного духовного заведения из Каира, подтвердил: «Дух уважения должен царить между нами, иначе диалог не будет конструктивным».
Относительно будущей повестки съезда Мухаммад Шама заявил:
«Надо обсуждать традиционные проблемы, которые переживает человечество. Это права человека и его свободы, свободы выражения, права женщин и окружающая среда. Это вопрос справедливого распределения мирового богатства, когда 20 процентов людей пользуется 80 процентами мирового богатства, когда им должны пользоваться все люди».
ПРОТИВ ПАРАДНОСТИ
Мэйр Дэнино, представитель главного сефардского раввина Израиля, также поддержав то, что «все религии исповедуют мир и признают ценность каждого индивида», тем не менее выразил недоумение: «По какой-то причине наши общины эти идеи не исповедуют и слишком большое количество преступлений совершается во имя религии и от имени религии. Нам нужно обсудить, какова ответственность религиозных лидеров по уважению друг к другу».
По его мнению, для этого недостаточно приезжать на съезд, выпускать коммюнике или обращения и затем разъезжаться.
«Нам нужно играть еще более полную роль в работе СМИ во всех уголках мира и через них доносить наши сердечные посылы, которые, возможно, будут сложными для восприятия для представителей других религий, но они должны их принять и понять», - сказал Мэйр Дэнино.
«ЖЕНСКИЙ» ВОПРОС
Ричард Аткинсон, архидьякон из города Лестер, представитель Англиканской церкви, считает необходимым включить в повестку будущего съезда вопросы более широкого участия женщин и молодежных организаций, обсуждение проблемы религиозных преследований.
«Если мы не будем говорить правду, то мы не можем залечить свои раны», - заявил Ричард Аткинсон.
Он также озвучил позицию Англиканской церкви: «Мы должны быть хорошими пастухами для окружающей среды, которая является божьим даром. Поэтому в преддверии встречи в Копенгагене у нас есть моральные причины бороться с глобальным потеплением в мире».
Представитель Англиканской церкви Ричард Аткинсон предложил в рамках съезда рассмотреть передовой опыт участия религиозных сообществ в борьбе против глобального изменения климата.
Маджит Абдулазиз ат-Турки, советник министра Саудовской Аравии по делам ислама, вакуфов, призыва и наставлений, не согласился с мнением, что «не было положительных результатов предыдущих встреч».
«Я считаю, что предыдущий съезд сделал большой шаг вперед и он должен иметь продолжение. Сам факт встречи в Астане уже является позитивным фактом в дополнение к результатам форума», - сказал Маджит Абдулазиз ат-Турки и предложил разработать кодекс чести межрелигиозного диалога.
Представитель Саудовской Аравии скептически воспринял идею широкого включения женщин и молодежи в работу съезда. Маджит Абдулазиз ат-Турки, в целом поддержав идею, все же выразил свои сомнения, так как «это большой пласт и невозможно охватить всех».
Он предложил секретариату создать дополнительный совет или комитет, который будет заниматься теми вопросами, которыми занимаются женские и молодежные организации.
Позицию Англиканской церкви по «женскому» вопросу поддержал Юрий Новгородов, епископ Евангелическо-лютеранской церкви в Казахстане: «Каждая делегация будет выбирать своих членов, и мне не нравится мода создавать мужской или женский отдельные коллективы».
Напомним, что решением совета церковных представителей Англиканской церкви 26 февраля 1919 года женщины получили равные права в церковном управлении и отправлении богослужений.
РЕЛИГИЯ И ПОЛИТИКА
Юрий Новгородов касательно участия известных политиков в работе съездов сказал:
«Очень важно, что мы получаем широкое признание и что к нам стараются приехать и представители политических организаций. Но они не должны обладать равными правами с представителями религиозных организаций и должны быть наблюдателями».
Напомним, что в июле 2009 года самым известным политиком и участником третьего Съезда лидеров мировых религий был президент Израиля Шимон Перес.
Буквально перед завершением девятого заседания секретариата съезда Абдуль Баки Шекат Шукр, заместитель генерального секретаря египетской Академии исламских исследований, затронул тему итогов референдума в Швейцарии о запрете на строительство минаретов.
Он обратился к членам секретариата: «Я считаю, что надо обсуждать темы, которые могут повлиять на судьбу человечества. Подобные действия порождают ненависть среди людей, и мы должны способствовать устранению подобных идей и, наоборот, способствовать распространению темы любви».
По мнению Абдуль Шукра, итоги референдума в Швейцарии носят политический характер. Он сказал, что «Папа Римский и другие религиозные деятели Швейцарии осудили подобные действия». Он считает необходимым издать коммюнике, в котором участники съезда «должны призвать мировое сообщество к любви и равенству».
В интервью нашему радио Азаттык относительно причины своего заявления он сказал: «Уже сейчас мы должны поднимать эти вопросы, чтобы до следующего форума они созрели и получили свое развитие».
Представитель Ватикана Халид Акаше в интервью нашему радио Азаттык заявил, что общины должны приспосабливаться к правилам местного общества и адаптироваться к ним.
«Есть законы, правила-регуляторы, заявления политиков, которые должны уважаться, но и они, законы, должны быть в духе уважения религиозных чувств людей и не мешать общению людей разных религий», - сказал он.
Члены секретариата в итоге пришли к мнению о необходимости сбора письменных предложений по повестке будущего съезда в так называемый длинный список. В сентябре 2011 года они вновь встретятся, чтобы предметно обсудить повестку съезда.
Впрочем Мунказ Махмуд ас-Саккар, сотрудник управления научных исследований Всемирной исламской лиги, признавшись, что он «счастлив посетить этот прекрасный город», все же предложил заседания секретариата проводить в Алматы, так ее климат более схож с ближневосточным.
