Азаттык побеседовал с молодыми активистами, которые при помощи своего творчества и разного рода креативных инициатив пытаются говорить о происходящем в общественно-политическом пространстве Казахстана.
«ОТ НАЗАРБАЕВА К ПРАВДЕ»
Темуджин Дуйсен, автор челленджа «От Назарбаева к Правде», суть которого сводится к задаче пробежать от проспекта Нурсултана Назарбаева до проспекта Ыбырая Алтынсарина (проспект Правды — это прежнее название). Практически каждый день сам Темуджин или кто-нибудь из желающих поддержать этот челлендж стартуют с перекрестка проспектов Абая и Назарбаева. Как правило, о своем участии в инициативе люди сообщают в социальных сетях, добавляя хештеги #отназарбаевакправде и #отправдынеубежишь.
— Идея пришла, когда еще Асия Тулесова и Бейбарыс Толымбеков (активисты, арестованные на 15 суток за развернутый на марафоне баннер «От правды не убежишь». — Ред.) находились в заключении. Мы хотели их как-то поддержать, сделать большое, интересное. В результате появился челлендж «От Назарбаева к Правде». И многим этот тренд понравился: люди готовятся, бегают. Причем возрастной спектр довольно широк — от школьников до тех, чей возраст приближается к 40.
Париж, Прага, Тбилиси. Акции «От правды не убежишь»
Последние несколько лет я провел за пределами Казахстана, путешествовал, жил, изучал мир. Но после трех лет, проведенных в Чехии, все-таки решил вернуться в Казахстан. Первый год я общался там только с русскоязычными, но в какой-то момент перешел на общение только с чехами и словаками. Я видел, что к этой [достойной] жизни внуков привели их бабушки, дедушки. И эти ребята, креативный кластер, продолжают эту жизнь улучшать. Они учатся в академиях, где сложно учиться, создают собственные проекты, работают в две смены в каких-то барах. Но при этом успевают строить клиники для беженцев, выходить на митинги против фашистов и быть социально активными.
Мысли о возвращении в Казахстан у меня были всегда, но именно общение с чехами и словаками придало какую-то смелость. Я понял... мы должны что-то делать, что-то предпринимать. Например, в Алматы люди работают, тусуются, но головой где-то в Америке, Европе. А я хочу, чтобы Алматы жил сам, чтобы не я один, а еще много людей проводили акции, устраивали мероприятия, доступные для всех.
«МОЛОДЕЖЬ АКТИВИЗИРОВАЛАСЬ»
Суинбике Сулейменова, художница, арт-активистка. 21 апреля, во время алматинского марафона, Суинбике задержали вместе с Асией Тулесовой и Бейбарысом Толымбековым, которые разместили баннер «От правды не убежишь #adilsailayushin #уменя естьвыбор» на ограждении вдоль маршрута марафона. Асию и Бейбарыса суд приговорил к 15 суткам ареста за «нарушение законодательства об организации и проведении мирных собраний». Суинбике Сулейменову оштрафовали на 50 тысяч тенге. Во время судебного заседания по рассмотрению апелляции многие находящиеся в зале люди заклеили себе рты скотчем с надписью: «Уят» (в переводе с казахского — «Позор». — Ред.).
— Думаю, молодежь активизировалась по всему Казахстану. Я видела эту тенденцию и раньше: в последние годы люди перестали не то чтобы бояться, но начали публиковать какие-то вещи, что-то комментировать, произносить вслух имя [Нурсултана] Назарбаева (экс-президента Казахстана. — Ред.). А вот молодежь активизировалась совсем недавно. И резонансом этому «проснувшемуся» состоянию, этой «казахской весне» — это аллюзия не на «арабскую весну», а на Пражскую — послужила акция «От правды не убежишь». Я думаю, «интересная» реакция на этот баннер со стороны госорганов дополнила художественную составляющую.
Молодые активисты создали движение «Oyan, Qazaqstan»:
В настоящее время, накануне выборов, мы вместе с правозащитницей Татьяной Чернобиль решили заняться проблемой, что в Казахстане людей на местах работы и в учебных заведениях заставляют или голосовать за определенного кандидата или вести агитационную работу. Некоторые сообщают, что с них на работе берут деньги для агитационной кампании определенного кандидата. Сейчас я рассылаю форму для заполнения, где необязательно указывать свои имя и фамилию, — можно просто указать ник в социальных сетях и учреждения, в котором числится человек и где происходят подобные случаи.
«МУЗЫКА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ВНЕ ПОЛИТИКИ»
Руслан Якупов, креативный продюсер, сооснователь объединения независимых музыкантов Казахстана Qazaq Indie. В рамках объединения организовывает концерты, работает с молодыми андеграундными музыкантами.
— В 2016 году моя подруга Динара открыла паблик (группу. — Ред.) «ВКонтакте», в котором стали собираться интересные, но малоизвестные казахстанские музыканты. Эта идея быстро получила отклик, люди стали интересоваться, присылать записи со всего Казахстана. Мы начали активно работать, когда все вместе собрались в Алматы — за последние полтора года мы провели больше 20 концертов, экспериментируем с театрами. Большинство ребят, которые делают музыку, не профессионалы. Просто они нашли себя и самовыражаются при помощи музыки.
Любовь к андеграундной музыке — это всегда протест. До недавнего времени подавляющее большинство людей считали себя аполитичными, нам нужен был какой-то толчок, и этот толчок произошел — событие, связанное с нашими друзьями — Асей и Бейбарысом. Это ведь тоже наши музыканты. Например, Ася — лидер группы We Have To Now.
Когда такая «движуха» начинается, кто-то говорит: давайте просто не будем говорить об этом, давайте просто заниматься музыкой. Но ничего не может быть вне политики, а музыка уж точно. Есть мнение, что мы сейчас намеренно «продавливаем» определенную точку зрения, потому что до этого у нас никогда не было постов, историй в Instagram’е по поводу политических событий. И мы начинаем на это реагировать, потому что у нас ответственность за наших подписчиков. Мы не говорим им, что правильно, а что нет, — мы просто показываем, что происходит. И мы действительно знаем, что среди нашей аудитории (а это преимущественно молодежь) много тех, кто спал, но проснулся.
Гимном для нашего времени стала песня исполнителя Желтоқсан «Алысқа», как раз на тему прошлого, настоящего и о том, что мы должны идти дальше. Ну и, конечно, композиция наших друзей из группы «Опиа» «Я умираю в Нур-Султане».
Ребята только-только начали заниматься музыкой, и эта песня стала одним из гимнов этой весны. С моей субъективной точки зрения, там звучит немного безысходность, хочется спросить: что происходит? При этом ребята не политически активные, они не используют музыку как инструмент. Именно поэтому песня такая и получилась — простая и искренняя.
«ВСЕ ПОНЯЛИ, ЧТО НУЖНО РАЗБИРАТЬСЯ В ПОЛИТИКЕ»
Арина Осиновская, феминистка, участница независимой группы KazFem. Группа выступает за права казахстанских женщин, проводит разнообразные акции, направленные на привлечение внимания к проблемам женщин в обществе.
— Помимо экономических проблем [в Казахстане] есть огромные социальные и культурные проблемы, различные стереотипы в обществе, которые говорят женщине: вот твое место и не выходи за его рамки. Ты должна быть хорошей дочерью, затем хорошей келин (каз. «снохой». — Ред.), хорошей женой. Ты должна воспитать много детей, а потом твои права многодетной матери тоже будут ущемляться. Это если очень кратко говорить о проблемах женщин в Казахстане.
Всё, что происходит, — абсолютно закономерный процесс, и я понимаю, что все удивляются [гражданской активности], потому что наше общество привыкло в основном терпеть. Мне кажется, сейчас немного поменялся возраст активного поколения, которое может принимать решения. Например, те, кто родились в 2000-м, уже могут голосовать. Они воспитаны, конечно, поколением людей, которые еще родились в Советском Союзе. Но они не росли с тем страхом и видят всё по-другому. По сравнению с нашими родителями, у нас другие приоритеты, было больше возможностей, больше информационной свободы, которой хватило на то, чтобы сформировалось критическое мышление.
Я активно поддерживаю всё, что сейчас происходит: ходила на суды, пишу об этом в Интернете, поднимаю тему выборов, хоть раньше у меня была четкая позиция бойкота. Но сейчас молодое гражданское общество подошло к тому, что все понимают: без политических изменений ничего не произойдет. Все поняли, что нужно разбираться в политике.
Конечно, я могу сказать только о своем окружении, которое интересуется происходящим в стране, и у всех глаза полны надежды. Конечно, никто не верит, что после 9 июня (день президентских выборов в Казахстане. — Ред.) вдруг резко станет хорошо. Но всё равно чувствуется наступление переломного момента, чувствуется, что мы можем на что-то повлиять. Разумеется, не на всё и всё сразу, но по крайней мере в какой-то степени мы способны повлиять на общественное мнение.
«Я НЕ АКТИВИСТ»
Ануар Дуйсенбинов, поэт, вместе с диджеем Рустемом Мырзахметовым участник группы «Балхаш снится». В творчестве Ануара можно проследить социальную и политическую тематику, хотя сам автор говорит, что и того, и другого там ровно столько, «сколько туда его вписывает читатель».
— Я довольно давно искал композитора, который относился бы к своему делу как я — к своему, чтобы попробовать сделать что-то вместе. Рустем Мырзахметов оказался именно таким — талантливым, открытым, гибким, чутким. Целью проекта можно назвать реализацию моего желания быть услышанным и понятым. Про цели Рустема надо спрашивать его, но мне кажется, что он здесь говорит музыкой не меньше, чем я текстом и голосом. Мы старались сделать так, чтобы музыка и поэзия были равноправны.
Я не активист, — соответственно, ничего из того, что я делаю, как активизм рассматривать не могу. Я замечаю, что меня цитируют с хештегом #менояндым (новый хештег в социальных сетях, под которым пользователи говорят о ситации в стране, начиная словами «Я проснулся/проснулась». — Ред.), помимо нашего тега #balkhashdreaming, или как люди гуляют на улице под «рухани кенгуру» (один из треков группы, чье название созвучно названию государственной программы модернизации общественного сознания «Рухани жангыру». — Ред.) вместе с хитом группы «Опиа» «Я умираю в Нур-Султане» и цоевским «Перемен», или слушают в пробках «модернизацию 2.0» (еще один трек группы. — Ред.). Что ж, если то, что мы делаем, вдохновляет людей, воодушевляет их или просто приносит удовольствие, я только рад узнать об этом.
КОММЕНТАРИИ