В марте вооруженные силы Башара Асада отбили у боевиков «Исламского государства» (ИГ) древний город Пальмиру. Ранее, в конце января, боевики ИГ были вытеснены из иракского города Рамади. Ключевой город Мосул — следующий объект для поддерживаемой США коалиции. Подконтрольных боевикам ИГ территорий становится всё меньше. Можно предположить, что с военной точки зрения силы группировки становятся слабее.
Однако террористическая группировка ИГ не ограничивается только одной задачей — создать на подконтрольных ей территориях «халифат». Она также преследует цель проведения террористических атак за пределами Ближнего Востока.
Террористическая атака 22 марта в аэропорту и метро в Брюсселе стала страшным напоминанием о ноябрьском теракте 2015 года в Париже и о том, что ИГ способно наносить удары вдали от своих цитаделей в Сирии и Ираке.
Остается только гадать, удалось ли полностью уничтожить террористическую ячейку, стоявшую за проведением этих атак, и есть ли еще в Европе другие такие ячейки, находящиеся на данный момент в спящем состоянии. Разгром ИГ на поле боя может и не помешать им проводить атаки, как например это произошло в декабре 2015 года в калифорнийском городе Сан-Бернардино.
РУПОР ИГ
Пока неясно — осуществлён ли разгром ИГ с военной точки зрения. Еще сложнее ответить на вопрос: потерпела ли поражение другая сила ИГ — идеология. Нигде так ярко не отражается вся напряженность происходящего, как на страницах издаваемого террористической группировкой периодического журнала Dabiq. Целевая аудитория глянцевого журнала — симпатизирующие ИГ западные читатели. Содержащиеся в издании материалы имеют тщательно выверенную идейную конструкцию, посыл которых заключается в том, что ИГ — религиозная и духовная реальность, существующая за пределами физических границ подконтрольных ИГ территорий.
Опубликованный 13 апреля свежий номер журнала озаглавлен Murtadd Brotherhood («Братство Вероотступников»). Содержание номера направлено на оказывающих сопротивление идеологическому радикализму мусульман. В глазах террористической группировки они являются настоящими вероотступниками, потому что предали свою религию.
В числе таких вероотступников и египетские «Братья-мусульмане», с которыми ИГ воюет в Египте. В одной из статей поимённо перечислены многие мусульманские лидеры, проповедующие мирный ислам и осуждающие чинимое ИГ насилие. Поскольку цель журнала — побудить западных мусульман к проведению терактов, предательство этих лидеров, многие из которых живут на Западе, причислено к самым страшным.
ОТРАЖЕНИЕ УСПЕХОВ И ПРОВАЛОВ
Особенно интересно проследить за тем, как отражаются на издании пропагандистского журнала поражения и достижения террористической группировки. Периодичность его выхода говорит о многом. Впервые журнал вышел в июле 2014 года на пике военных успехов ИГ в Ираке и Сирии. Второй выпуск появился спустя 22 дня. Все последующие номера появлялись в промежутке примерно 30–50 дней. Во второй половине 2015 года между июльским и ноябрьским выпуском прошло более 100 дней, затем через 62 дня появился январский номер. Последний выпуск увидел свет после 85-дневного перерыва.
Чем можно объяснить столь длительные промежутки? Потерей позиций ИГ в Сирии и Ираке — бравировать-то в такой ситуации особенно нечем. В этом контексте совсем неслучайны выпуски журнала в ноябре — спустя несколько дней после терактов в Париже — и в апреле (всего через три недели после взрывов в Брюсселе).
Содержание последнего номера Dabiq говорит о явной смене собственной маркетинговой стратегии. Если ноябрьский номер был в основном посвящен теракту в Париже, то апрельский номер сообщает об атаке в Брюсселе так, словно это лишь одно из множества достижений ИГ.
В большей степени он посвящен идеологии. Рассказывая об атаковавших Брюссель «рыцарях», авторы не преминули подчеркнуть, что их достижения на поле боя на Ближнем Востоке были намного более значимыми, нежели в ходе европейской атаки. При чтении журнала Dabiq создается ощущение, что погибшие на поле боя, в том числе исполнители терактов, выполняя волю Аллаха, забрали жизни множества «вероотступников», в числе которых и мирные жители в Париже и Брюсселе, а также противники в Ираке и Сирии.
Всё это подается неспроста. Уже в следующем разделе, «Скорбь и Вера», приведена фотография падающей где-то на Ближнем Востоке бомбы. Основное внимание уделяется борьбе и связанным с этим трудностям, но места слову «поражение» в этом журнале нет. Несомненно, всё сказанное рассчитано на восстановление доверия к террористической организации, которая сейчас терпит провалы в Ираке или Сирии.
СТРАТЕГИЯ В ОТНОШЕНИИ НЕВЕРНЫХ И ВЕРООТСТУПНИКОВ
Хотя военных поражений ИГ было немало, еще неясно, как будут складываться обстоятельства в дальнейшем. Прошел почти месяц с тех пор, как поддерживающие Асада военные силы отвоевали Пальмиру, но никаких признаков дальнейшего продвижения нет. Также в Сирии ИГ восстановило свои позиции близ турецкой границы. Более того, в ИГ влились новые силы, террористическая организация «Боко Харам» недавно присягнула ИГ на верность.
Основное послание журнала таково: ИГ — это государство в буквальном и духовном смысле, осажденное мусульманскими «вероотступниками» и иностранными «крестоносцами». Каждое сражение, а их много по всему миру, заканчивается гибелью неверных.
Как бы то ни было, очевидно одно: до тех пор пока будут проводиться теракты и ИГ будет удерживать под контролем значительное количество территорий на Ближнем Востоке, будут и те, кто пожелает присоединиться к этой группировке.
У журнала Dabiq есть и другая стратегия — идеологический фундаментализм. Согласно их концепции, здесь всё просто: неверующие должны быть истреблены, а отказывающиеся действовать верующие — предатели и отступники и потому тоже должны быть убиты. А поскольку смерть является частью плана этой идеологии, убивая террористов поодиночке, этот радикальный и опасный культ смерти невозможно будет одолеть. Должна вестись и идеологическая борьба, в которой также сложно одержать победу, как и на поле боя.
Переведа с английского с небольшими сокращениями Алиса Вальсамаки.
