Иранцы издавна празднуют Наурыз (или Новруз на фарси) — наступление весны, выставляя на праздничный стол живую золотую рыбку в чаше с водой в числе других символов вечной жизни.
Композиция из семи предметов (название которых начинается с буквы персидского алфавита«Син»), известная как «Хафт син», встречается повсюду в период празднования персидского Нового года — и в домах, и в общественных местах.
Защитники окружающей среды и активисты по защите прав животных призывают иранцев прекратить еще одну давнюю традицию, которая обретает всё большую популярность. Это «расправа» c миллионами золотых рыбок, которых иранцы отпускают в воды рек и прудов после празднования Наурыза.
Кроме того, большое число рыбок гибнет еще до начала Наурыза — в суровых условиях на рынках и в торговых ларьках или в руках благонамеренных, но неинформированных празднующих иранцев.
Характерная картина для рынков Ирана этого времени года: цистерны и пластиковые ведра, заполненные золотыми рыбками, которые продаются в полиэтиленовых пакетах. На этой неделе официозное информационное агентство Mehr отметило, что многие рыбки погибают во время транспортировки.
— Наши семилетние исследования показали, что эти рыбки не выживают, когда их выпускают в иранские реки и пруды, за исключением очень небольшого числа мест на юге страны, — сообщил Азаттыку профессор факультета природных ресурсов Тегеранского университета Голамреза Рафие.
Активисты говорят, что смерть большого числа золотых рыбок идет вразрез с основными идеями празднования Наурыза, символизирующего возрождение природы. Они призвали иранцев использовать пластиковую золотую рыбку или не следовать этой традиции.
Похоже, эту идею поддержал президент Хасан Роухани, когда обратился к нации по случаю празднования Наурыза в 2016 году за столом с Хафт син, на котором вместо золотой рыбки в аквариуме был апельсин.
ПОПУЛЯРНОСТЬ «ЦВЕТНЫХ ЯЩЕРИЦ»
Но многие иранцы не внемлют доводам активистов.
— Если мы их не купим, то их купит кто-то другой. Это традиция, и мои мальчишки с нетерпением ждут этого. В этом году мой пятилетний сын настоял на походе на рынок с отцом, чтобы купить нашу золотую рыбку, — говорит Азаттыку Зорех, мать двух сыновей из Тегерана.
Семь главных предметов стола Хафт син — яблоки, чеснок, кустик сумаха, уксус, саману (блюдо из проросшей пшеницы), ростки и джида. Они символизируют жизнь, любовь, изобилие, богатство и здоровье в числе всего прочего. Зачастую этот набор дополняется другими предметами, среди которых монеты, гиацинты, хлеб, лампы и свечи, а также золотые рыбки или их изображения.
Еще более усугубило полемику о золотых рыбках то, что недавние опасения по поводу их традиционного использования в атрибутике празднования совпали с появлением на столе Хафт син редкой разновидности саламандры.
Это загросский, или императорский, тритон, который водится в западной провинции Ирана Лорестан. Он занесен в список «уязвимых» в «Красном листе Международного союза охраны природы и природных ресурсов» (МСОП). Местные жители называют их «цветными ящерицами».
По сообщениям иранских СМИ, в настоящее время в Лорестане водится лишь около тысячи саламандр, хотя сам МСОП считает, что их число примерно в 10 раз больше.
МСОП ссылается на их «неконтролируемый промысел для национальной и международной торговли домашними питомцами», а также «деградацию и разрушение среды обитания» как основные угрозы для вида.
По словам профессора зоологии и дикой природы Тегеранского университета Афшина Ализаде, обитающие в воде саламандры стали популярными благодаря своей своеобразной форме и черно-оранжевому окрасу.
— Из-за их яркого окраса и размеров этот вид пользуется большой популярностью на рынке — это либо изменение в традициях и верованиях, либо стремление к разнообразию, из-за которых некоторые люди решили выставить напоказ лорестанскую саламандру на своих столах Хафт син, — сообщил Афшин Ализаде.
Выступая 10 марта, иранский законодатель Мухаммад Биранванди предостерег против выставления саламандр на столах Хафт син, заявив, что эта практика ставит существование вида под угрозу:
— К сожалению, некоторые пренебрегают ценностью этих редких видов и используют их в качестве одного из «Син» их Хафт сина, в то время как люди не должны делать это ради собственного удовольствия.
Он добавил, что торговля лорестанскими тритонами наказуема по иранскому законодательству. Мухаммад Биранванди призвал к более строгим мерам защиты и просвещению для сохранения саламандр.
В подготовке материала участвовала Алиса Вальсамаки.
