ТЕХНИЧЕСКАЯ ОШИБКА
На прошлой неделе русскоязычное интернет-сообщество потрясла весть о том, что в Казахстане якобы запрещены некоторые суры Корана. Об этом потом написали в некоторых газетах.
При этом журналисты ссылались на сообщение, размещенное на сайте министерства юстиции Казахстана. Оно сообщало о решении суда Астаны от 3 июля 2009 года включить определенные книги и информационные материалы в список запрещенной литературы.
Минюст позже распространил информацию о том, что экстремистскими на самом деле были признаны аудиозаписи комментариев неизвестных лиц на озвученные шейхами Мишари Рашидом и Фарисом Уббадом суры Корана.
Некоторые издания, опубликовавшие первоначальную информацию Минюста, принесли извинения, а сам текст сообщения, наделавшего много шума, с сайта ведомства был вскоре задвинут куда-то в архивы.
ЭКСТРЕМИСТСКИЕ НЕ СУРЫ – А КОММЕНТАРИИ К НИМ
Между тем информация о решении суда и список запрещенной религиозной литературы были опубликованы на сайте Минюста 8 сентября и висели там до выхода разъяснения.
Текст решения суда Астаны от 3 июля 2009 года начинался так:
«Суд города Астаны в ходе открытого судебного заседания на основании заявления Генеральной прокуратуры РК принял решение о введении запрета к ввозу и распространению на территории Республики Казахстан ряда информационных материалов, которые пропагандируют радикальную идеологию «ваххабизма»...»
К этому решению прилагался перечень, в котором указывалось более 200 материалов, признанных экстремистскими. В их числе можно было увидеть названия аудиозаписей некоторых сур Корана, таких как «Ахкаф» (Пески), «Мухаммад», «Фатх» (Победа), «Хужрат» (Комнаты), «Каф», «Табарак» (Власть), «Калам» (Письменная трость), «Хакка» (Неизбежное), «Маариж» (Ступени), «Нух», «Джинны», «Музаммиль» (Завернувшийся), «Муддасир» (Завернувшийся), «Кияма» (Воскресение), «Инсан» (Человек), «Мурсалат» (Посылаемые), «Аль-Бакара» (Корова).
Корреспондент нашего радио Азаттык связалась с представителем министерства юстиции Казахстана с тем, чтобы разъяснить ситуацию.
Начальник управления экспертизы и анализа комитета по делам религии министерства юстиции Людмила Даниленко утверждает, что в ходе размещения на их сайте текста решения суда Астаны и перечня запрещенной религиозной литературы была допущена техническая ошибка.
«Запрет налагается не на суры Корана, а на комментарии к тем сурам», - сказала Людмила Даниленко нашему радио Азаттык.
В том, что произошла ошибка, не сомневаются и в Духовном управлении мусульман Казахстана.
«Это дело, наверное, было нарочно организовано. Государство не выступает против Корана. Доказательством этого служит то, что Коран ныне везде можно читать беспрепятственно. Поэтому нет сомнения, что здесь была допущена какая-то ошибка», - сказал в интервью нашему радио Азаттык Кайрат Жойлыбайулы, заведующий отделом пропаганды и работы с Интернетом Духовного управления мусульман.
ЗАПРЕЩЕННЫЕ КНИГИ - ЭТО "УЛИКИ"
В целом решением суда Астаны запрещены 207 информационных материалов. Это книги, аудиозаписи, листовки и буклеты по исламской тематике. Специалисты ДУМК сказали, что не проводили экспертизу тех книг и материалов, на которые теперь налагается запрет.
В министерстве юстиции сообщили, что указанные запрещенные материалы являются вещественными уликами, полученными в ходе суда над членами запрещенной партии «Хизб ут-Тахрир».
«Названные материалы ранее распространялись некоторыми гражданами с 2005 года. Они были изучены в ходе судебных заседаний, на которых рассматривались дела экстремистской партии «Хизб ут-Тахрир». Это вещественные улики. Конечно, относительно них была проведена специальная экспертиза. И решением суда они признаны экстремистскими», - говорит начальник управления экспертизы и анализа комитета по делам религии Минюста Людмила Даниленко в комментарии радио Азаттык.
НАДЗОР ЗА ВВОЗИМОЙ ЛИТЕРАТУРОЙ
Мужчина по имени Талгат уже много лет продает мусульманские товары и духовную литературу около главной мечети в Алматы. В беседе с корреспондентом радио Азаттык сказал, что не все верующие знают, книги каких авторов и издательств читать разрешено.
- Если на руки человека, который только что стал верующим, попадется литература экстремистского толка, то неизвестно, к чему это может привести, - сказал наш собеседник.
По его мнению, было бы лучше открыть несколько книжных магазинов под эгидой Духовного управления мусульман. «Тогда будет понятно, что там продаются книги, одобренные муфтиатом», - говорит продавец.
В Духовном управлении мусульман говорят, что не проверяют содержание религиозной литературы, которая ввозится и продается на территории Казахстана.
- В нашу компетенцию не входит осуществление этого надзора. Но если к нам приходят отдельные граждане или чиновники с просьбой провести экспертизу определенных книг, мы всегда оказываем помощь, - говорит заведующий отделом пропаганды и работы с Интернетом Духовного управления мусульман Казахстана Кайрат Жойлыбайулы.
Оказалось, что этот контроль не входит и в компетенцию комитета по делам религии министерства юстиции.
- Мы осуществляем экспертизу религиозной литературы и информационных материалов религиозного характера только в том случае, если такую литературу направляют к нам государственные органы. А сами мы не осуществляем контроль над литературой, которую ввозят или продают, - сказала представитель министерства юстиции Людмила Даниленко.
На прошлой неделе русскоязычное интернет-сообщество потрясла весть о том, что в Казахстане якобы запрещены некоторые суры Корана. Об этом потом написали в некоторых газетах.
При этом журналисты ссылались на сообщение, размещенное на сайте министерства юстиции Казахстана. Оно сообщало о решении суда Астаны от 3 июля 2009 года включить определенные книги и информационные материалы в список запрещенной литературы.
Минюст позже распространил информацию о том, что экстремистскими на самом деле были признаны аудиозаписи комментариев неизвестных лиц на озвученные шейхами Мишари Рашидом и Фарисом Уббадом суры Корана.
Некоторые издания, опубликовавшие первоначальную информацию Минюста, принесли извинения, а сам текст сообщения, наделавшего много шума, с сайта ведомства был вскоре задвинут куда-то в архивы.
ЭКСТРЕМИСТСКИЕ НЕ СУРЫ – А КОММЕНТАРИИ К НИМ
Между тем информация о решении суда и список запрещенной религиозной литературы были опубликованы на сайте Минюста 8 сентября и висели там до выхода разъяснения.
Текст решения суда Астаны от 3 июля 2009 года начинался так:
«Суд города Астаны в ходе открытого судебного заседания на основании заявления Генеральной прокуратуры РК принял решение о введении запрета к ввозу и распространению на территории Республики Казахстан ряда информационных материалов, которые пропагандируют радикальную идеологию «ваххабизма»...»
К этому решению прилагался перечень, в котором указывалось более 200 материалов, признанных экстремистскими. В их числе можно было увидеть названия аудиозаписей некоторых сур Корана, таких как «Ахкаф» (Пески), «Мухаммад», «Фатх» (Победа), «Хужрат» (Комнаты), «Каф», «Табарак» (Власть), «Калам» (Письменная трость), «Хакка» (Неизбежное), «Маариж» (Ступени), «Нух», «Джинны», «Музаммиль» (Завернувшийся), «Муддасир» (Завернувшийся), «Кияма» (Воскресение), «Инсан» (Человек), «Мурсалат» (Посылаемые), «Аль-Бакара» (Корова).
Корреспондент нашего радио Азаттык связалась с представителем министерства юстиции Казахстана с тем, чтобы разъяснить ситуацию.
Начальник управления экспертизы и анализа комитета по делам религии министерства юстиции Людмила Даниленко утверждает, что в ходе размещения на их сайте текста решения суда Астаны и перечня запрещенной религиозной литературы была допущена техническая ошибка.
«Запрет налагается не на суры Корана, а на комментарии к тем сурам», - сказала Людмила Даниленко нашему радио Азаттык.
В том, что произошла ошибка, не сомневаются и в Духовном управлении мусульман Казахстана.
«Это дело, наверное, было нарочно организовано. Государство не выступает против Корана. Доказательством этого служит то, что Коран ныне везде можно читать беспрепятственно. Поэтому нет сомнения, что здесь была допущена какая-то ошибка», - сказал в интервью нашему радио Азаттык Кайрат Жойлыбайулы, заведующий отделом пропаганды и работы с Интернетом Духовного управления мусульман.
ЗАПРЕЩЕННЫЕ КНИГИ - ЭТО "УЛИКИ"
В целом решением суда Астаны запрещены 207 информационных материалов. Это книги, аудиозаписи, листовки и буклеты по исламской тематике. Специалисты ДУМК сказали, что не проводили экспертизу тех книг и материалов, на которые теперь налагается запрет.
В министерстве юстиции сообщили, что указанные запрещенные материалы являются вещественными уликами, полученными в ходе суда над членами запрещенной партии «Хизб ут-Тахрир».
«Названные материалы ранее распространялись некоторыми гражданами с 2005 года. Они были изучены в ходе судебных заседаний, на которых рассматривались дела экстремистской партии «Хизб ут-Тахрир». Это вещественные улики. Конечно, относительно них была проведена специальная экспертиза. И решением суда они признаны экстремистскими», - говорит начальник управления экспертизы и анализа комитета по делам религии Минюста Людмила Даниленко в комментарии радио Азаттык.
НАДЗОР ЗА ВВОЗИМОЙ ЛИТЕРАТУРОЙ
Мужчина по имени Талгат уже много лет продает мусульманские товары и духовную литературу около главной мечети в Алматы. В беседе с корреспондентом радио Азаттык сказал, что не все верующие знают, книги каких авторов и издательств читать разрешено.
- Если на руки человека, который только что стал верующим, попадется литература экстремистского толка, то неизвестно, к чему это может привести, - сказал наш собеседник.
По его мнению, было бы лучше открыть несколько книжных магазинов под эгидой Духовного управления мусульман. «Тогда будет понятно, что там продаются книги, одобренные муфтиатом», - говорит продавец.
В Духовном управлении мусульман говорят, что не проверяют содержание религиозной литературы, которая ввозится и продается на территории Казахстана.
- В нашу компетенцию не входит осуществление этого надзора. Но если к нам приходят отдельные граждане или чиновники с просьбой провести экспертизу определенных книг, мы всегда оказываем помощь, - говорит заведующий отделом пропаганды и работы с Интернетом Духовного управления мусульман Казахстана Кайрат Жойлыбайулы.
Оказалось, что этот контроль не входит и в компетенцию комитета по делам религии министерства юстиции.
- Мы осуществляем экспертизу религиозной литературы и информационных материалов религиозного характера только в том случае, если такую литературу направляют к нам государственные органы. А сами мы не осуществляем контроль над литературой, которую ввозят или продают, - сказала представитель министерства юстиции Людмила Даниленко.
