Этнические узбеки и туркмены утверждают, что пуштуны захватили их дома и земли в северной провинции Джаузджан с помощью талибов. Пуштуны — преобладающая этническая группа в движении «Талибан».
Выселения начались после того, как боевики «Талибана» изгнали сотни семей шиитов-хазарейцев из их домов и хозяйств в пяти провинциях. Это произошло сразу после захвата власти в Афганистане в августе.
По словам правозащитных групп, насильственное переселение жителей талибами — это попытка раздать землю своим сторонникам и коллективно наказать общины, поддерживавшие прежнее правительство.
«НАС БЫ УБИЛИ»
Один из тех, кто был перемещен в Дарзаб, отдаленный район в Джаузджане, — наш собеседник по имени Абдулла. Он утверждает, что 27 ноября боевики «Талибана» в сопровождении пуштунов-кочевников выселили более 1000 этнических узбеков и туркменов из их домов и хозяйств в Дарзабе и Куш-Тепе, соседнем районе Джаузджана.
Абдулла, который попросил не называть его настоящее имя в целях безопасности, сообщил Афганской службе Азаттыка, что провинциальные органы власти «Талибана» обещали прислать делегацию для расследования предполагаемого захвата земель. Однако 8 декабря он сказал, что делегация так и не прибыла.
«Эта земля была нашей на протяжении сотен лет, — говорит он. — Мы возделывали ее, и она принадлежит нам».
Файзулла, житель Куш-Тепа, говорит, что пуштунские кочевники с помощью «Талибана» захватили более 20 000 акров их земель.
«Никто не мог выступить против, — говорит он. — Если бы мы начали возмущаться, нас бы убили».
Представитель пуштунских кочевников в Джаузджане Гулам Сарвар Ализай говорит, что часто существует неопределенность в отношении права собственности на землю, поскольку спорные объекты находятся на государственной земле.
По его словам, кочевники хотят вернуться на пастбища, к которым их не допускали около двух десятилетий.
«Некоторые из наших [узбекских и туркменских] братьев признают, что земля принадлежит правительству, но они упорно трудились и возделывали бесплодные земли, — сказал он Афганской службе Азаттыка. — Решение должен принять племенной совет, состоящий из пяти человек от каждой стороны».
Представители движения «Талибан» не ответили на звонки и текстовые сообщения Азаттыка с просьбой прокомментировать ситуацию.
Однако в комментариях Би-би-си 29 ноября представитель «Талибана» Билал Карими опроверг заявления о том, что в Джаузджане имели место какие-либо насильственные перемещения.
«Ничего подобного не было, и ситуация в Куш-Тепе спокойная», — сказал он, добавив, что власти расследуют этот вопрос «и не позволят никаким лицам или группам посягнуть на чью-либо собственность».
КОЛЛЕКТИВНОЕ НАКАЗАНИЕ
Хотя «Талибан» пытается представить себя в качестве истинно национальной группы, противники движения часто обвиняют боевиков в том, что они служат исключительно интересам пуштунской этнической группы. Подавляющее большинство лидеров и боевиков «Талибана» — пуштуны.
Точные данные о численности различных этнических групп Афганистана недоступны, в основном потому, что в стране никогда не проводилась подробная перепись населения. Последняя попытка, предпринятая в конце 1970-х годов, так и не была реализована. Неоднократные призывы к проведению новой переписи так ни к чему и не привели.
Согласно спорным данным выборочных переписей, проведенных в 1970-х годах, пуштуны составляют чуть более 40 процентов населения, за ними следуют этнические таджики (менее 30 процентов), хазарейцы и узбеки (около 10 процентов). Остальное население составляют различные меньшинства.
Талибов обвиняют в насильственном выселении тысяч людей по всей стране. В октябре талибы насильно выселили сотни семей хазарейцев в южной провинции Гильменд и северной провинции Балх.
В конце сентября талибами были насильно выселены около 700 хазарейцев в центральной провинции Дайкунди. Талибы утверждали, что выполняют постановление суда, согласно которому земля должна быть возвращена первоначальным владельцам.
Выселяли не только тех, кто не относится к пуштунам. Талибы также выселили соотечественников-пуштунов в южной провинции Кандагар. Выселению подверглись те, кто работал на прежнее правительство или его вооруженные силы.
«Талибы должны прекратить насильственные выселения и рассматривать земельные споры в соответствии с законом и справедливым процессом», — заявила заместитель директора Human Rights Watch (HRW) по Азии Патриция Госсман в интервью Азаттыку.
Госсман отметила, что в северном Афганистане давно применяются коллективные наказания и принудительные выселения.
По ее словам, после свержения режима «Талибана» в 2001 году, Северный альянс при поддержке США «занялся выселением местных пуштунов».
Бывший Северный альянс, коалиция антиталибских групп, сопротивлявшихся правлению талибов в 1996–2001 годах, состоял в основном из этнических таджиков, узбеков и хазарейцев.
«До существования Северного альянса талибы принимали такие меры против других групп», — добавляет Госсман.
«Попытки, предпринятые после 2001 года, по реформированию системы землевладения провалились из-за влияния силовиков и полевых командиров, в том числе из-за чиновников в администрации и парламенте», — сказала она.
Многие земельные споры в северном Афганистане продолжаются с тех пор, как в 19-м веке пуштуны были принудительно и добровольно переселены в этот регион.
Начиная с 1880-х годов эмир Афганистана Абдуррахман-хан насильно переселил тысячи людей из соперничающих пуштунских общин из южного Афганистана на север, где было небольшое пуштунское население. Пуштунским переселенцам часто давали бесплатную землю и освобождали от налогов. В 20-м веке пуштуны также добровольно обосновались в северном Афганистане.
«Как вынужденным, так и добровольным мигрантам центральное правительство выделяло землю, что способствовало росту напряженности в отношениях с общинами, которые в результате этого потеряли доступ к сельскохозяйственным угодьям и пастбищам», — говорится в докладе HRW, опубликованном в 2002 году.
Кроме того, в 19-м и начале 20-го века в северный Афганистан прибыли беженцы из Центральной Азии. Многие из них бежали во время вторжения царской России в Центральную Азию и во время образования Советского Союза.
КОММЕНТАРИИ