«Казахстанские русскоязычные организации видят Казахстан частью России, либо откровенно говорят, что Казахстан входит в состав России, либо видят его каким-то содружеством, как Белоруссия. Но этого не будет никогда», - утверждает его оппонент, другой гость дискуссионного клуба «АйтПарк» Айдос Саримов, руководитель Фонда имени Алтынбека Сарсенбаева. Он добавил, что отток некоренного населения страны будет происходить вне зависимости от того, переименуют тот или иной город в Казахстане.
Тема ономастики, в частности, возможное переименование двух северо-казахстанских городов Петропавловска и Павлодара, вызвала горячие дискуссии среди общественности.
Сторонники переименования утверждают, что это нормальный и справедливый процесс национальной политики страны.
Официального решения еще нет. Назарбаев предложил обсудить эту тему с парламентариями. Однако пресса уже осветила различные точки зрения двух противоборствующих сторон, в том числе националистов, политологов и общественных деятелей.
Сторонники переименования утверждают, что это нормальный и справедливый процесс национальной политики страны, что другие национальные меньшинства должны уважать те или иные решения коренной нации – казахов, которые хотят вернуть исторические имена.
Оппонирующая сторона – некоторые жители вышеназванных городов, в частности, русскоязычное население, которые хотят оставить старые названия. Они называют переименование некой тенденцией дерусификации, антирусской и антироссийской политикой Казахстана.
Переименование населенных пунктов, улиц и площадей проводится в Казахстане с первых дней независимости. Было переименовано уже много поселков, городов и улиц. Почему именно сейчас возникают дискуссии по поводу переименования городов Павлодар и Петропавловск? Отвечает Юрий Булуктаев, эксперт Центра анализа общественных проблем:
- На мой взгляд, это не случайно. С одной стороны, сама ономастическая политика - это одно из выражений процесса самоутверждения нации, которая стала государствообразующей. Здесь есть элементы так называемого реваншизма. Но с другой стороны, если мы говорим, что Казахстан утверждает себя демократическим государством, то в первую очередь надо спросить население самих этих городов, хотят они переименования или нет? Хотят ли павлодарцы называться керекуйцами?
Оппонирующая сторона называет переименование тенденцией дерусификации, антирусской и антироссийской политикой.
Отсутствие в Казахстане единой национальной политики создает подобные последствия, когда между различными национальными меньшинствами и титульной нацией Казахстана возникают линии размежевания, - говорит член общественного движения «Улт тагдыры» Болат Дуйсенби.
«Переименование, в целом, может быть выгодно нескольким группам. Первое – национал-патриотам. Второе, тем, кому выгодна материальная сторона этого вопроса. Ну и третье, правящей элите, поскольку она заинтересована в возбуждении таких вопросов и дискуссий, поскольку это отвлекает от других животрепещущих проблем, а проблемы есть более серьезные, - говорит Юрий Булуктаев. Политолог Айдос Саримов согласился с этим и назвал ономастику политическим инструментом восстановления исторической справедливости:
- С одной стороны, я согласен с публикой, что это кость, которую бросили публике. Но, с другой стороны, есть внутренние, очень большие, глубинные процессы, которые происходят в обществе. Мы живем в уникальное время, когда происходит борьба нескольких картин мира. Такая возможность, может быть, на судьбу какого-то поколения выпадает один раз в тысячу лет.
«Данная тема очень сложная,» - подытожил дискуссию модератор клуба Нурлан Еримбетов:
- Когда есть диалог, когда есть умение объяснить, когда есть аргументы, они принимаются. Не надо заранее считать, что кто-то что-то не принимает. Надо изучать эти проблемы. Это тема должна вот так высказываться. Не ради выпускания пара. Ради того, чтобы она правильно была освещена. Если вы скажете своим друзьям его доводы, он будет говорить, что у них есть и такое мнение. То есть не жить в разных квартирах, а быть вместе. Я думаю, все будет нормально.
Казахоязычное население в северо-казахстанских городах составляет около 30 процентов, остальные – русскоговорящие, - говорят гости клуба «АйтПарк».